Ilustracja do zestawu: Zachodniopomorski Konkurs Historyczny - starożytność i średniowiecze

Historia

Zachodniopomorski Konkurs Historyczny - starożytność i średniowiecze

Starożytność i średniowiecze: od życia koczowniczego i osiadłego przez Mezopotamię, Egipt, Izrael, Chiny i Indie, Grecję i Rzym po narodziny chrześcijaństwa i dziedzictwo antyku. Do tego islam i Bizancjum, państwo Franków, cesarstwo i papiestwo, krucjaty, społeczeństwo stanowe, system lenny, miasta i kultura średniowiecza.

Szkoła podstawowa40 fiszek50 pytań w 5 etapachnotatka

Podcast

Ładuję…

Quizy w tym zestawie

50 pytań w 5 etapach

Odblokujesz je po dodaniu zestawu.

  1. Etap 1: Pradzieje i starożytny Wschód

    Etap 1 · 12 fiszek · 10 pytań

  2. Etap 2: Grecja i Rzym

    Etap 2 · 11 fiszek · 10 pytań

  3. Etap 3: Chrześcijaństwo i dziedzictwo antyku

    Etap 3 · 4 fiszki · 10 pytań

  4. Etap 4: Islam, Bizancjum i Zachód

    Etap 4 · 6 fiszek · 10 pytań

  5. Etap 5: Krucjaty i społeczeństwo średniowiecza

    Etap 5 · 7 fiszek · 10 pytań

  6. Powtórka z całości

    15 pytań ze wszystkich etapów, po ukończeniu etapów

1.Koczowniczy tryb życia

Sposób życia ludzi w paleolicie (epoce kamienia łupanego), czyli przez większość dziejów człowieka. Ludzie żyli w niewielkich grupach i wędrowali za zwierzętami oraz w poszukiwaniu jadalnych roślin. Utrzymywali się z łowiectwa, zbieractwa i rybołówstwa, nie uprawiali ziemi. Mieszkali w jaskiniach, szałasach i namiotach ze skór, które łatwo było przenieść. Używali narzędzi z kamienia łupanego, kości i drewna, znali ogień. Koczowniczy tryb życia prowadzili także później pasterze, którzy wędrowali ze stadami od pastwiska do pastwiska.

2.Osiadły tryb życia i rewolucja neolityczna

Rewolucja neolityczna to przejście od łowiectwa i zbieractwa do rolnictwa i hodowli. Zaczęła się ok. 12 tys. lat temu (ok. 10 tys. lat p.n.e.) na Bliskim Wschodzie, w tzw. Żyznym Półksiężycu. Ludzie zaczęli uprawiać zboża (pszenicę, jęczmień), udomowili zwierzęta (kozy, owce, bydło) i zamieszkali w stałych osadach. Rozwinęły się garncarstwo, tkactwo i obróbka kamienia gładzonego. Nadwyżki żywności pozwoliły na wzrost liczby ludności, podział pracy, wymianę handlową i powstanie pierwszych miast.

PRZYCZYNYOcieplenie klimatu po epocelodowcowejDzikie zboża i zwierzęta na BliskimWschodziePrzejście do rolnictwa i hodowliSKUTKIStałe osadyNadwyżki żywnościPodział pracy i handel

3.Mezopotamia

Kraina między rzekami Tygrys i Eufrat (dziś głównie Irak), jedna z pierwszych cywilizacji rzecznych Bliskiego Wschodu, część Żyznego Półksiężyca. W IV tysiącleciu p.n.e. Sumerowie zbudowali tam miasta-państwa (np. Ur, Uruk), kanały nawadniające i świątynie na schodkowych wieżach, czyli zigguratach. Wynaleźli pismo klinowe, pisane rylcem na glinianych tabliczkach. W XVIII w. p.n.e. król Babilonu Hammurabi spisał kodeks praw oparty na zasadzie odwetu: kara miała odpowiadać szkodzie i zależała od pozycji społecznej.

4.Cywilizacja doliny Indusu i starożytne Indie

Ok. połowy III tysiąclecia p.n.e. w dolinie Indusu (dziś głównie Pakistan) istniały duże, planowo zbudowane miasta, np. Mohendżo-Daro i Harappa, z prostymi ulicami i kanalizacją. Później w Indiach ukształtował się hinduizm i podział społeczeństwa na dziedziczne grupy - warny i kasty: bramini (kapłani), wojownicy, kupcy i rolnicy oraz służący. W VI-V w. p.n.e. Budda zapoczątkował buddyzm. Z Indii pochodzi zapis cyfr z zerem, który Europa przejęła od Arabów (stąd nazwa cyfry arabskie).

5.Starożytne Chiny

Cywilizacja Dalekiego Wschodu, która powstała w dorzeczu Huang He (Żółtej Rzeki), a potem objęła też dorzecze Jangcy. Rządzili nią władcy z kolejnych dynastii. W 221 r. p.n.e. Qin Shi Huang zjednoczył kraj i został pierwszym cesarzem Chin; kazał rozbudować mury obronne na północy (Wielki Mur), a w pobliżu jego grobowca znaleziono armię terakotowych żołnierzy. Konfucjusz uczył szacunku dla rodziców, starszych i władzy. Chińczycy wynaleźli m.in. papier, wyrób jedwabiu i kompas; jedwab wożono na zachód Jedwabnym Szlakiem.

6.Faraon i państwo egipskie

Egipt powstał w północno-wschodniej Afryce nad Nilem. Coroczne wylewy rzeki zostawiały na polach żyzny muł, dlatego Egipcjanie budowali kanały i zbiorniki, a pracami musiała kierować silna władza. Pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. zjednoczono Górny i Dolny Egipt. Władcą był faraon: miał władzę absolutną (nieograniczoną), był najwyższym sędzią, wodzem i kapłanem, uważano go za boga albo syna boga Ra. W jego imieniu państwem zarządzał wezyr z urzędnikami-pisarzami, którzy zbierali podatki w płodach rolnych.

7.Społeczeństwo starożytnego Egiptu

Społeczeństwo miało budowę piramidy. Na szczycie stał faraon, pod nim kapłani i wysocy urzędnicy, a dalej pisarze, którzy znali trudne pismo i prowadzili rachunki państwa. Niżej byli wojownicy, rzemieślnicy i kupcy. Najliczniejszą grupę stanowili chłopi: uprawiali ziemię, oddawali część plonów jako podatek i pracowali przy budowie kanałów oraz piramid. Na samym dole byli niewolnicy, najczęściej jeńcy wojenni. Awans był trudny, ale ułatwiała go umiejętność pisania.

FaraonKapłani i wysocy urzędnicyPisarzeWojownicy, rzemieślnicy, kupcyChłopinajliczniejsiNiewolnicy

8.Wierzenia i kultura starożytnego Egiptu

Egipcjanie byli politeistami - czcili wielu bogów, np. Ra (boga słońca), Ozyrysa (władcę zaświatów i sędziego zmarłych), Izydę i Horusa. Wierzyli w życie po śmierci, dlatego mumifikowali ciała i budowali grobowce: dla faraonów piramidy (największa to piramida Cheopsa w Gizie), później grobowce w Dolinie Królów. Pisali hieroglifami na papirusie i ścianach świątyń; w XIX w. odczytał je Jean-François Champollion dzięki kamieniowi z Rosetty. Stworzyli kalendarz słoneczny (365 dni) i rozwinęli medycynę oraz geometrię.

9.Państwo starożytnych Izraelitów

Według Biblii praojcem Izraelitów był Abraham, a Mojżesz wyprowadził ich z niewoli egipskiej i poprowadził ku Ziemi Obiecanej - Kanaanu (Palestyny). Ok. XI w. p.n.e. powstało królestwo: pierwszym królem był Saul, Dawid uczynił stolicą Jerozolimę, a jego syn Salomon zbudował w niej świątynię. Po śmierci Salomona państwo rozpadło się na Izrael na północy i Judę na południu. W VI w. p.n.e. Babilończycy zburzyli Jerozolimę i świątynię, a wielu Żydów uprowadzili do niewoli babilońskiej.

10.Religia Izraelitów - monoteizm

Izraelici wyznawali monoteizm, czyli wiarę w jednego Boga - Jahwe. Odróżniało ich to od politeizmu, czyli wiary w wielu bogów, typowego dla Egiptu, Mezopotamii, Grecji i Rzymu. Wierzyli, że Bóg zawarł z nimi przymierze i uczynił ich narodem wybranym. Na górze Synaj Mojżesz otrzymał od Boga Dekalog (Dziesięć Przykazań). Świętą księgą jest Biblia hebrajska (dla chrześcijan Stary Testament), a jej najważniejszą częścią - Tora. Żydzi świętują szabat, dzień odpoczynku, i oczekują Mesjasza.

11.Polis i warunki geograficzne Grecji

Starożytna Grecja leżała na południu Półwyspu Bałkańskiego (z Peloponezem), na wyspach Morza Egejskiego i na wybrzeżach Azji Mniejszej. Góry dzieliły kraj na małe krainy, ziemi uprawnej było mało, a wybrzeże miało wiele zatok. Dlatego Grecy, czyli Hellenowie, tworzyli niezależne miasta-państwa (polis), np. Ateny i Spartę. Polis to miasto z okolicznymi wsiami, z własnymi władzami, prawem i wojskiem. Bliskość morza sprzyjała żegludze, handlowi i zakładaniu kolonii nad Morzem Śródziemnym i Czarnym.

12.Demokracja ateńska (Ateny Peryklesa)

Ustrój, w którym władzę sprawowali obywatele. W Atenach wprowadziły go reformy Klejstenesa pod koniec VI w. p.n.e., a rozkwit nastąpił w V w. p.n.e. za Peryklesa, wybieranego wielokrotnie na stratega. Była to demokracja bezpośrednia: obywatele sami decydowali na zgromadzeniu ludowym (eklezji), które uchwalało prawa i rozstrzygało o wojnie i pokoju. Rada Pięciuset przygotowywała sprawy pod obrady, a sądy przysięgłych sądziły. Ostracyzm pozwalał wygnać na 10 lat polityka groźnego dla demokracji.

13.Społeczeństwo Aten i Sparty

W Atenach pełne prawa polityczne mieli tylko dorośli mężczyźni, synowie obywateli. Metojkowie byli wolnymi przybyszami: płacili podatki, ale nie mogli głosować. Kobiety nie miały praw politycznych, a najniżej stali niewolnicy. Sparta na Peloponezie była państwem wojskowym rządzonym przez dwóch królów, radę starszych (geruzję) i zgromadzenie. Pełne prawa mieli Spartiaci, którzy od 7. roku życia przechodzili surowe wychowanie wojskowe. Periojkowie byli wolni i zajmowali się handlem i rzemiosłem, a heloci uprawiali ziemię Spartiatów.

Polis greckieAtenyobywatelemetojkowieniewolnicySpartaSpartiaciperiojkowieheloci

14.Wierzenia Greków i igrzyska olimpijskie

Grecy byli politeistami. Czcili bogów olimpijskich, którzy według mitów mieszkali na górze Olimp: Zeusa (władcę bogów), Herę, Posejdona (boga morza), Atenę (boginię mądrości), Apollina, Afrodytę i innych. Bogowie wyglądali i zachowywali się jak ludzie, ale byli nieśmiertelni (antropomorfizm). Opowieści o bogach i herosach, np. o Heraklesie, to mitologia. Ku czci Zeusa od 776 r. p.n.e. co cztery lata odbywały się w Olimpii igrzyska olimpijskie, a na ich czas ogłaszano pokój. Przyszłość poznawano w wyroczni w Delfach.

15.Republika rzymska

Rzym leżał nad Tybrem na Półwyspie Apenińskim; według legendy założyli go Romulus i Remus w 753 r. p.n.e. Po wygnaniu królów w 509 r. p.n.e. powstała republika. Na jej czele stało dwóch konsulów wybieranych na rok: dowodzili wojskiem i kierowali państwem. Senat złożony z byłych urzędników decydował o polityce zagranicznej i finansach. Zgromadzenia ludowe wybierały urzędników i uchwalały prawa, a trybuni ludowi bronili plebejuszy. W czasie zagrożenia powoływano dyktatora na najwyżej pół roku.

RepublikaUrzędnicy2 konsulówtrybuniludowidyktatorwpotrzebieSenatpolitykazagraniczna,finanseZgromadzenialudowewybórurzędników,prawa

16.Społeczeństwo rzymskie

Wolni obywatele dzielili się początkowo na patrycjuszy, czyli stare bogate rody, które sprawowały władzę, oraz plebejuszy: rolników, rzemieślników i kupców. Plebejusze przez ok. dwa stulecia walczyli o równe prawa; zdobyli m.in. urząd trybuna ludowego i spisanie prawa na Dwunastu Tablicach (ok. połowy V w. p.n.e.), a w końcu dostęp do wszystkich urzędów. Najniżej stali niewolnicy, głównie jeńcy wojenni, traktowani jak własność pana. Największe powstanie niewolników poprowadził Spartakus (73-71 p.n.e.).

17.Ekspansja Rzymu i wojny punickie

Do pierwszej połowy III w. p.n.e. Rzym podporządkował sobie prawie całą Italię. Potem w trzech wojnach punickich (264-146 p.n.e.) pokonał Kartaginę, która przed pierwszą wojną kontrolowała zachodnią część Sycylii. Kartagiński wódz Hannibal przeszedł ze słoniami przez Alpy i rozbił Rzymian pod Kannami (216 r. p.n.e.), ale ostatecznie Kartagina upadła i została zburzona. Rzym podbił też Grecję, a Juliusz Cezar - Galię. Z podbitych ziem tworzono prowincje, połączone drogami i strzeżone przez legiony.

18.Cesarstwo rzymskie i jego upadek

Po wojnach domowych Oktawian August w 27 r. p.n.e. przejął pełnię władzy i zapoczątkował cesarstwo (pryncypat), choć zachował instytucje republiki. W I-II w. n.e. w imperium panował pokój rzymski (pax romana), a państwo osiągnęło największy zasięg za cesarza Trajana; Morze Śródziemne Rzymianie nazywali naszym morzem. W 395 r. cesarstwo podzielono na zachodnie i wschodnie. Zachodnie upadło w 476 r., gdy germański wódz Odoaker złożył z tronu Romulusa Augustulusa; wschodnie (Bizancjum) przetrwało do 1453 r.

753 p.n.e.założenie Rzymu (legenda)509 p.n.e.początek republiki27 p.n.e.początek cesarstwaOktawian August395podział cesarstwa476upadek cesarstwa zachodniego

19.Narodziny chrześcijaństwa

Chrześcijaństwo powstało w I w. n.e. w Palestynie, która była wtedy pod władzą Rzymu. Wyrosło z nauczania Jezusa z Nazaretu, Żyda, który głosił miłość Boga i bliźniego, przebaczenie i zbawienie. Uczniowie uznali go za Mesjasza (Chrystusa). Jezus został ukrzyżowany w Jerozolimie za rzymskiego namiestnika Poncjusza Piłata. Apostołowie, m.in. Piotr, głosili, że zmartwychwstał. Nauki Jezusa spisano w Ewangeliach, które wraz z Dziejami Apostolskimi, listami apostołów i Apokalipsą św. Jana tworzą Nowy Testament. Chrześcijaństwo jest religią monoteistyczną.

20.Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa w cesarstwie rzymskim

Nową wiarę szerzyli apostołowie, zwłaszcza św. Paweł z Tarsu, który odbywał podróże misyjne po wschodniej części imperium i pisał listy do gmin chrześcijańskich. Pomagały w tym drogi rzymskie i powszechna znajomość greki oraz łaciny. Chrześcijan, którzy odmawiali czci cesarzowi i bogom, prześladowano, np. za Nerona (64 r.) i Dioklecjana. Edykt mediolański (313 r.) cesarzy Konstantyna Wielkiego i Licyniusza dał im swobodę wyznania. Za Teodozjusza Wielkiego pod koniec IV w. chrześcijaństwo stało się religią państwową, a kultów pogańskich zakazano.

21.Filozofia i nauka starożytnych Greków

Filozofia (umiłowanie mądrości) narodziła się w Grecji. Sokrates prowadził z ludźmi rozmowy i zadawał pytania, aby dojść do prawdy o dobru; Ateńczycy skazali go na śmierć. Jego uczeń Platon założył w Atenach Akademię i uczył, że prawdziwy jest świat idei. Arystoteles, uczeń Platona i nauczyciel Aleksandra Wielkiego, badał przyrodę, logikę i politykę. W nauce zasłynęli Pitagoras i Euklides (matematyka), Archimedes (fizyka), Hipokrates (ojciec medycyny) i Herodot (ojciec historii).

22.Architektura, sztuka i literatura starożytnej Grecji

Grecy budowali świątynie z kolumnami w trzech porządkach: doryckim (prosta głowica, brak bazy), jońskim (głowica ze ślimacznicami, czyli wolutami) i korynckim (głowica z liśćmi akantu). Najsłynniejsza świątynia to Partenon na ateńskim Akropolu, poświęcony Atenie. Rzeźbiarze, np. Fidiasz i Myron (Dyskobol), przedstawiali idealne piękno ludzkiego ciała. Teatr narodził się ze świąt ku czci Dionizosa; wystawiano tragedie (np. Antygonę Sofoklesa) i komedie. Homerowi przypisuje się eposy Iliada i Odyseja.

Kolumna greckaDoryckiprosta głowicabez bazyJońskiwoluty (ślimacznice)smukła, z baząKorynckiliście akantu

23.Dziedzictwo kultury rzymskiej

Rzymianie stworzyli prawo rzymskie, które stało się podstawą prawa cywilnego wielu państw Europy, oraz łacinę - w średniowieczu język Kościoła i nauki, z której wywodzą się języki romańskie (włoski, francuski, hiszpański). Ich alfabetem piszemy do dziś. Budowali drogi (Via Appia), akwedukty, termy, łuki triumfalne, amfiteatry (Koloseum) i Panteon z kopułą. Wergiliusz napisał Eneidę, a Juliusz Cezar wprowadził kalendarz juliański. Kulturę materialną (budowle, drogi) i duchową (prawo, literaturę, filozofię) antyku przejęła Europa.

24.Islam i Mahomet

Islam powstał w VII w. na Półwyspie Arabskim. Głosił go prorok Mahomet z Mekki. W 622 r. Mahomet przeniósł się z Mekki do Medyny (hidżra) - od tego roku liczy się lata w kalendarzu muzułmańskim. Muzułmanie wierzą w jednego Boga - Allaha, a ich świętą księgą jest Koran. Obowiązuje ich pięć filarów islamu: wyznanie wiary, modlitwa pięć razy dziennie, jałmużna, post w miesiącu ramadan i pielgrzymka do Mekki. Najważniejszym sanktuarium jest Kaaba w Mekce, a miejscem modlitwy - meczet.

25.Podboje arabskie i kultura arabska

Po śmierci Mahometa (632 r.) jego następcy - kalifowie - podbili m.in. Syrię, Palestynę, Persję, Egipt i Afrykę Północną, a w 711 r. wkroczyli do Hiszpanii. Ich pochód w głąb państwa Franków zatrzymał Karol Młot pod Poitiers w 732 r. Arabowie rozwinęli matematykę (algebrę, przejęte z Indii cyfry z zerem), astronomię, medycynę i geografię oraz tłumaczyli dzieła greckich filozofów, np. Arystotelesa. Przez Hiszpanię (Kordoba) i Sycylię ta wiedza trafiła do Europy. Meczety zdobili ornamentem zwanym arabeską.

622hidżra - Mahomet w Medynie632śmierć Mahometa711Arabowie w Hiszpanii732bitwa pod PoitiersKarol Młot zatrzymuje Arabów

26.Cesarstwo bizantyjskie (Bizancjum)

Wschodnia część cesarstwa rzymskiego, która przetrwała upadek zachodniej i istniała do 1453 r., gdy zdobyli ją Turcy osmańscy. Położenie: stolica Konstantynopol nad cieśniną Bosfor, na styku Europy i Azji, była wielkim ośrodkiem handlu; stolicą uczynił ją Konstantyn Wielki w 330 r. Organizacja państwa: cesarz (bazyleus) miał władzę absolutną, także nad Kościołem (cezaropapizm), i rządził przez licznych urzędników. Językiem państwa stała się greka. Największy zasięg Bizancjum osiągnęło za Justyniana Wielkiego w VI w.

27.Kultura bizantyjska i Kościół wschodni

Na polecenie Justyniana Wielkiego zebrano prawo rzymskie w Kodeksie Justyniana (Corpus iuris civilis), dzięki któremu poznała je później Europa Zachodnia. Justynian zbudował w Konstantynopolu świątynię Hagia Sophia (Mądrości Bożej) z ogromną kopułą. Bizantyjczycy słynęli z mozaik i ikon, czyli obrazów świętych malowanych według stałych wzorów. W Kościele wschodnim zwierzchnikiem był patriarcha Konstantynopola, a liturgię odprawiano po grecku. W IX w. Cyryl i Metody prowadzili misję wśród Słowian i ułożyli dla nich pismo (głagolicę).

28.Państwo Franków

Państwo germańskiego plemienia Franków powstało w Galii po upadku cesarstwa zachodniego. Król Chlodwig z dynastii Merowingów przyjął chrzest w obrządku łacińskim na przełomie V i VI w., co dało mu poparcie Kościoła i ludności rzymskiej. W VIII w. władzę przejęli Karolingowie: Pepin Krótki został królem (751 r.) i przekazał papieżowi ziemie w Italii, z których powstało Państwo Kościelne. Jego syn Karol Wielki podbił m.in. Sasów i Longobardów, rządził przez hrabiów, a na granicach tworzył marchie. Wspierał szkoły i przepisywanie ksiąg.

29.Odrodzenie cesarstwa na Zachodzie

W Boże Narodzenie 800 r. papież Leon III koronował w Rzymie Karola Wielkiego na cesarza. Na Zachodzie odrodziło się cesarstwo, a cesarz i papież mieli wspólnie kierować światem chrześcijańskim (idea uniwersalizmu). Wnukowie Karola podzielili państwo traktatem w Verdun (843 r.) na trzy części; z zachodniej i wschodniej wyrosły później Francja i Niemcy. W 962 r. papież koronował w Rzymie na cesarza króla niemieckiego Ottona I. Tak powstało cesarstwo, później nazwane Świętym Cesarstwem Rzymskim, w którym cesarzami byli władcy Niemiec.

751Pepin Krótki królem Franków800koronacja Karola Wielkiegoodrodzenie cesarstwa843traktat w Verdunpodział na 3 części962Otton I cesarzem

30.Schizma wschodnia (1054)

Rozłam Kościoła na zachodni (katolicki) i wschodni (prawosławny). Przyczyny: spór papieża z patriarchą Konstantynopola o zwierzchnictwo w Kościele, różnice w obrzędach (łacina albo greka w liturgii, chleb niekwaszony albo kwaszony do komunii, celibat duchownych) i w nauce o Duchu Świętym oraz rywalizacja Zachodu z Bizancjum. W 1054 r. legat papieża i patriarcha Michał Cerulariusz obłożyli się nawzajem klątwą (ekskomuniką). Skutki: trwały podział chrześcijańskiej Europy i niechęć obu Kościołów, pogłębiona w czasie krucjat.

PRZYCZYNYSpór papieża i patriarchy ozwierzchnictwoRóżnice w obrzędach i języku liturgiiRywalizacja Zachodu z BizancjumRozłam KościołaSKUTKIKościół katolicki i prawosławnyTrwały podział chrześcijańskiejEuropy

31.Spór o inwestyturę (papiestwo a cesarstwo)

Konflikt papiestwa z cesarstwem w XI-XII w. o to, kto ma nadawać godności kościelne, np. urząd biskupa (inwestytura). Papież Grzegorz VII w 1075 r. zakazał świeckiej inwestytury, a w Dictatus papae ogłosił wyższość władzy papieża nad władcami świeckimi. Cesarz Henryk IV chciał usunąć papieża, a ten obłożył go klątwą (1076 r.). W 1077 r. Henryk przybył jako pokutnik do zamku Canossa i uzyskał przebaczenie. Spór zakończył konkordat wormacki (1122 r.): papież nadawał godność duchowną (pierścień i pastorał), a cesarz - dobra ziemskie (berło).

1075Dictatus papae Grzegorza VII1076klątwa na Henryka IV1077Henryk IV w Canossie1122konkordat wormackikompromis

32.Geneza krucjat

Krucjaty (wyprawy krzyżowe) to wyprawy zbrojne rycerzy chrześcijańskich, których celem było odzyskanie Ziemi Świętej z Jerozolimą i Grobem Pańskim. W XI w. Turcy seldżuccy zajęli dużą część Bliskiego Wschodu, utrudnili pielgrzymki i zagrozili Bizancjum, którego cesarz poprosił Zachód o pomoc. W 1095 r. papież Urban II na synodzie w Clermont wezwał do walki i obiecał uczestnikom odpust. Rycerze szli z pobudek religijnych, ale też w nadziei na ziemię i bogactwo, a kupcy z miast włoskich - dla zysków z handlu.

PRZYCZYNYTurcy seldżuccy w Ziemi ŚwiętejProśba Bizancjum o pomocApel Urbana II w Clermont (1095)Wyprawy krzyżoweSKUTKIZakony rycerskieRozwój handlu ze WschodemPogłębienie rozłamu z Bizancjum

33.Przebieg krucjat

Pierwsza krucjata (1096-1099) zdobyła w 1099 r. Jerozolimę. Krzyżowcy założyli Królestwo Jerozolimskie i inne państwa na wybrzeżu Syrii i Palestyny. Do opieki nad pielgrzymami i obrony tych ziem powstały zakony rycerskie: templariusze, joannici i Krzyżacy. W 1187 r. sułtan Saladyn odbił Jerozolimę, a kolejne krucjaty, m.in. z udziałem Ryszarda Lwie Serce, nie odzyskały jej na trwałe. Czwarta krucjata w 1204 r. zdobyła i złupiła chrześcijański Konstantynopol. W 1291 r. upadła Akka, ostatnia twierdza krzyżowców w Ziemi Świętej.

1095synod w Clermont1099zdobycie Jerozolimy1187Saladyn odbija Jerozolimę1204zdobycie KonstantynopolaIV krucjata1291upadek Akki

34.Społeczeństwo stanowe

Stan to grupa ludzi o takich samych prawach i obowiązkach; przynależność do stanów świeckich była zwykle dziedziczna. W średniowieczu uważano, że jedni się modlą (duchowieństwo), drudzy walczą (rycerstwo, z którego wyrosła szlachta), a trzeci pracują (chłopi i mieszczanie). Duchowni i rycerze byli stanami uprzywilejowanymi. Chłopi, najliczniejszy stan, żyli na wsi i byli zależni od pana: odrabiali pańszczyznę, płacili czynsz albo daniny, a Kościołowi oddawali dziesięcinę. Ziemię uprawiali pługiem, stosując trójpolówkę.

35.System lenny

System oparty na umowie między seniorem a wasalem. Senior nadawał wasalowi lenno, najczęściej ziemię, i zapewniał mu opiekę. Wasal składał hołd lenny i przysięgę wierności, a w zamian służył seniorowi zbrojnie, pomagał mu radą i w potrzebie pieniędzmi. Na szczycie drabiny feudalnej stał król, pod nim możni (książęta, hrabiowie, biskupi), niżej rycerze; wasal mógł mieć własnych wasali. We Francji obowiązywała zasada: wasal mojego wasala nie jest moim wasalem, co osłabiało władzę króla.

Królnajwyższy seniorMożniksiążęta, hrabiowie, biskupiRycerzewasale możnychChłopipracują na ziemi panów

36.Średniowieczne miasto

Od XI-XII w. w Europie rozwijały się miasta, ośrodki handlu i rzemiosła. Wiele z nich, także w Polsce, lokowano na prawie niemieckim (np. magdeburskim): mieszczanie dostawali samorząd, a miasto - rynek z ratuszem, kościół i mury obronne. Radą miejską kierował burmistrz, a sądem ławniczym - wójt. Rzemieślnicy łączyli się w cechy, a kupcy w gildie; miasta nad Bałtykiem i Morzem Północnym tworzyły związek zwany Hanzą. Mieszczanie dzielili się na patrycjat (bogaci kupcy), pospólstwo (rzemieślnicy) i plebs (biedota).

37.Kultura rycerska i wzór rycerza

Wzorem był rycerz odważny, wierny seniorowi i Bogu, honorowy i hojny, który bronił Kościoła, słabszych, wdów i sierot i był dworny wobec dam. Chłopiec był paziem, potem giermkiem, a dorosły otrzymywał pasowanie na rycerza. Rycerze ćwiczyli się w turniejach, mieli herby i mieszkali w zamkach. Ideał ten opiewała literatura, np. Pieśń o Rolandzie i legendy o królu Arturze. Kultura miejska ceniła co innego: pracę, oszczędność, uczciwość w interesach i praktyczną wiedzę, czyli pisanie i rachunki.

38.Styl romański i styl gotycki

Styl romański panował w Europie głównie w XI-XII w.: budowle miały grube kamienne mury, małe okna, półkoliste łuki i sklepienia kolebkowe, więc były masywne i ciemne; w Polsce przykładami są kolegiata w Tumie pod Łęczycą i rotundy. Styl gotycki narodził się w XII w. we Francji: łuk ostry, sklepienie krzyżowo-żebrowe i przypory pozwoliły budować wysokie, jasne wnętrza z wielkimi oknami, witrażami i rozetami. Przykłady to katedra Notre-Dame w Paryżu oraz zbudowane z cegły Kościół Mariacki w Krakowie i zamek w Malborku.

Style średniowieczneRomańskiłuk półkolistygrube murymałe oknaGotyckiłuk ostryprzyporywitraże

39.Rola Kościoła i zakonów w średniowieczu

Kościół wyznaczał rytm życia: niedziele, święta i posty, a także chrzest, ślub i pogrzeb. Prowadził szkoły i szpitale, opiekował się ubogimi. Św. Benedykt z Nursji założył w VI w. klasztor na Monte Cassino i napisał regułę benedyktynów: módl się i pracuj. W klasztornych skryptoriach mnisi przepisywali księgi, także dzieła starożytne. Cystersi szerzyli nowe metody uprawy ziemi i rzemiosła. W XIII w. powstały zakony żebracze: franciszkanie (św. Franciszek z Asyżu) i dominikanie, którzy głosili kazania w miastach i nauczali na uniwersytetach.

40.Szkolnictwo i uniwersytety w średniowieczu

Szkoły prowadził Kościół: parafialne, klasztorne i katedralne. Uczono w nich po łacinie siedmiu sztuk wyzwolonych: gramatyki, retoryki i dialektyki (trivium) oraz arytmetyki, geometrii, astronomii i muzyki (quadrivium). Od przełomu XI i XII w. powstawały uniwersytety - samorządne wspólnoty profesorów i studentów, np. w Bolonii, Paryżu i Oksfordzie. Najpierw studiowano na wydziale sztuk wyzwolonych, potem można było kształcić się na wydziale prawa, medycyny albo teologii. W 1364 r. Kazimierz Wielki założył uniwersytet w Krakowie.

Notatka

Od koczowników do rolników

Przez większość dziejów ludzie prowadzili koczowniczy tryb życia. W paleolicie, czyli epoce kamienia łupanego, małe grupy wędrowały tam, gdzie mogły zdobyć pożywienie.

CechaKoczownicyLudność osiadła
Pożywieniełowiectwo, zbieractwo, rybołówstworolnictwo i hodowla
Mieszkaniejaskinie, szałasy, namioty ze skórstałe domy w osadach
Narzędziakamień łupany, kość, drewnokamień gładzony, naczynia z gliny
Zapasyniewielkienadwyżki żywności

Przejście do życia osiadłego nazywamy rewolucją neolityczną. Jej kolebką był Żyzny Półksiężyc na Bliskim Wschodzie, a początek datuje się na ok. 12 tys. lat temu, czyli ok. 10 tys. lat p.n.e. Słowo „rewolucja” nie oznacza tu nagłej zmiany: przemiana trwała wiele pokoleń.

Rolnik musiał doglądać pola od siewu do żniw, dlatego zostawał w jednym miejscu. Udomowione zwierzęta dawały mięso, mleko, wełnę i skóry, a garncarstwo i tkactwo pozwalały przechowywać zapasy i wyrabiać odzież.

Ważne

Koczownictwo nie zniknęło razem z rewolucją neolityczną: pasterze jeszcze długo wędrowali ze stadami od pastwiska do pastwiska.

Gdy rodzina wytwarzała więcej żywności, niż sama zjadała, część ludzi mogła zająć się czymś innym niż uprawa. Tak zaczął się podział pracy, a z nim wymiana handlowa i pierwsze miasta.

1uprawa zbóż i hodowla zwierzątpszenica, jęczmień; kozy, owce, bydło2stałe osady3nadwyżki żywności4wzrost liczby ludności i podziałpracy5wymiana handlowa6pierwsze miasta
Skutki przejścia do osiadłego trybu życia

Cywilizacje Starożytnego Wschodu

Pierwsze cywilizacje powstały w dolinach wielkich rzek. Rzeka dawała wodę do nawadniania pól, ale budowa kanałów wymagała wspólnej pracy wielu ludzi. Tę pracę organizowała silna władza, dlatego mówimy o cywilizacjach rzecznych.

CywilizacjaRzeki i obszarWybrane osiągnięcia
MezopotamiaTygrys i Eufrat (dziś głównie Irak)pismo klinowe, zigguraty, kodeks praw
EgiptNil, północno-wschodnia Afrykahieroglify, piramidy, kalendarz słoneczny
dolina IndusuIndus (dziś głównie Pakistan)planowe miasta z kanalizacją
ChinyHuang He, potem Jangcypapier, jedwab, kompas

Mezopotamia, Egipt i Izrael należą do Bliskiego Wschodu, a Chiny do Dalekiego Wschodu. Sumerowie w Mezopotamii tworzyli niezależne miasta-państwa, a nie jedno królestwo.

Kodeks Hammurabiego opierał się na zasadzie odwetu, ale kara nie była jednakowa dla wszystkich: zależała od pozycji społecznej.

W Indiach po epoce miast nad Indusem ukształtował się hinduizm z dziedzicznym podziałem na warny i kasty, a w VI-V w. p.n.e. narodził się buddyzm. Z Indii pochodzi zapis cyfr z zerem; Europa przejęła go od Arabów, stąd nazwa „cyfry arabskie”.

W Chinach rządziły kolejne dynastie. Pierwszy cesarz zjednoczonych Chin rozbudował mury obronne na północy, a Konfucjusz uczył szacunku dla rodziców, starszych i władzy.

IV tys. p.n.e.miasta-państwa SumerówIV tys. p.n.e.zjednoczenie EgiptuIII tys. p.n.e.miasta w dolinie IndusuXVIII w. p.n.e.kodeks HammurabiegoXI w. p.n.e.królestwo Izraela221 p.n.e.zjednoczenie Chin
Starożytny Wschód w czasie

Egipt i Izrael: władza, społeczeństwo, religia

Egipt zjednoczono pod koniec IV tysiąclecia p.n.e., łącząc Górny i Dolny Egipt. Na czele państwa stał faraon z władzą absolutną: był sędzią, wodzem i kapłanem, a poddani uważali go za boga albo syna boga Ra. Codzienną administracją kierował wezyr z pisarzami.

Społeczeństwo przypominało piramidę: im wyżej, tym mniej osób i więcej władzy. Podstawę tworzyli chłopi, a najniżej stali niewolnicy, zwykle jeńcy wojenni. Kto umiał pisać, mógł awansować na urzędnika.

faraonwładza absolutnakapłani i wysocy urzędnicypisarzepismo i rachunki państwawojownicy, rzemieślnicy, kupcychłopinajliczniejsza grupa, podatek w plonachniewolnicynajczęściej jeńcy wojenni
Piramida społeczna starożytnego Egiptu

Egipcjanie byli politeistami. Wiara w życie po śmierci tłumaczy mumifikację ciał i budowę grobowców, od piramid po groby w Dolinie Królów.

Zapamiętaj

Politeizm to wiara w wielu bogów (Egipt, Mezopotamia, Grecja, Rzym), a monoteizm - wiara w jednego Boga (Izraelici, później chrześcijanie i muzułmanie).

Dzieje Izraelitów znamy głównie z Biblii. Praojcem był Abraham, a Mojżesz wyprowadził lud z Egiptu ku Kanaanowi. Ok. XI w. p.n.e. powstało królestwo; po śmierci Salomona rozpadło się na Izrael na północy i Judę na południu. W VI w. p.n.e. Babilończycy zburzyli Jerozolimę i uprowadzili wielu Żydów do niewoli.

Religia Izraelitów opierała się na przymierzu: Bóg Jahwe wybrał ten naród, a naród miał przestrzegać jego praw, przede wszystkim Dekalogu. Najważniejszą częścią Biblii hebrajskiej jest Tora. Chrześcijanie przejęli Biblię hebrajską jako Stary Testament.

Grecja: polis, Ateny i Sparta, wierzenia

Ukształtowanie Grecji wpłynęło na jej ustrój. Góry dzieliły kraj na małe krainy, a ziemi uprawnej brakowało. Powstało więc wiele niezależnych polis, czyli miast z okolicznymi wsiami, z własnymi władzami, prawem i wojskiem. Zatoki i bliskość morza sprzyjały żegludze, handlowi i kolonizacji.

PRZYCZYNYgóry dzielące kraj na małe krainymało ziemi uprawnejdługie wybrzeże z licznymi zatokamiWiele niezależnych polisSKUTKIwłasne władze, prawo i wojsko każdejpolisżegluga i handel morskikolonie nad Morzem Śródziemnym iCzarnym
Warunki geograficzne a rozwój Grecji

Dwie najważniejsze polis miały zupełnie inne ustroje.

CechaAtenySparta
Ustrójdemokracja bezpośredniadwóch królów, geruzja, zgromadzenie
Pełne prawadorośli mężczyźni, synowie obywateliSpartiaci
Wolni bez pełni prawmetojkowieperiojkowie
Najniżejniewolnicyheloci

Demokrację ateńską zapoczątkowały reformy Klejstenesa pod koniec VI w. p.n.e., a rozkwitła ona w V w. p.n.e. za Peryklesa. Obywatele głosowali osobiście na zgromadzeniu ludowym, czyli eklezji. Rada Pięciuset przygotowywała obrady, a sądy przysięgłych rozstrzygały sprawy. Ostracyzm pozwalał wygnać na 10 lat polityka uznanego za groźnego dla demokracji.

Ważne

Demokracja ateńska nie obejmowała wszystkich mieszkańców: kobiety, metojkowie i niewolnicy nie mieli praw politycznych.

Grecy czcili wielu bogów, wyobrażanych na podobieństwo ludzi, ale nieśmiertelnych (antropomorfizm). Mity opowiadały o bogach olimpijskich i herosach. Można uznać, że wspólna religia łączyła rozbite polis: na czas igrzysk w Olimpii ogłaszano pokój, a o przyszłość pytano wyrocznię w Delfach.

Rzym: republika, imperium i narodziny chrześcijaństwa

Rzym nad Tybrem po wygnaniu królów w 509 r. p.n.e. stał się republiką. Władzę podzielono tak, by nikt nie zdobył jej na długo: dwóch konsulów wybierano na rok, senat decydował o polityce zagranicznej i finansach, a zgromadzenia ludowe uchwalały prawa. Dyktatora powoływano tylko w czasie zagrożenia.

Plebejusze przez ok. dwa stulecia walczyli z patrycjuszami o równe prawa. Wywalczyli trybunów ludowych, spisanie prawa na Dwunastu Tablicach, a w końcu dostęp do wszystkich urzędów. Niewolnicy byli własnością pana; największe ich powstanie prowadził Spartakus.

Rzym najpierw opanował Italię, a w wojnach punickich pokonał Kartaginę, choć Hannibal rozbił Rzymian pod Kannami. Potem podbił m.in. Grecję i Galię, a podbite ziemie zamieniał w prowincje.

Po wojnach domowych Oktawian August zapoczątkował cesarstwo, choć zachował instytucje republiki. W I-II w. n.e. trwał pax romana. W 395 r. państwo podzielono; zachodnie cesarstwo upadło w 476 r., a wschodnie przetrwało do 1453 r.

753 p.n.e.legendarne założenie Rzymu509 p.n.e.początek republiki264-146 p.n.e.wojny punickie27 p.n.e.początek cesarstwa313edykt mediolański395podział cesarstwa476upadek cesarstwa zachodniego
Od republiki do upadku cesarstwa zachodniego

Chrześcijaństwo narodziło się w I w. n.e. w rzymskiej Palestynie z nauczania Jezusa z Nazaretu. Szerzyło się dzięki misjom apostołów, zwłaszcza św. Pawła, rzymskim drogom oraz znajomości greki i łaciny.

Zapamiętaj

Chrześcijan prześladowano, bo odmawiali czci cesarzowi i bogom; wydany w 313 r. edykt mediolański dał im swobodę wyznania, a pod koniec IV w. chrześcijaństwo stało się religią państwową.

Dziedzictwo antyku

Starożytność zostawiła Europie dwa rodzaje dorobku. Kultura materialna to wytwory, które można zobaczyć i dotknąć: budowle, drogi, rzeźby. Kultura duchowa to idee, prawo, język, literatura i nauka.

Dorobek Grecji i Rzymukultura materialnaświątynie z kolumnami (Partenon)drogi i akweduktyamfiteatry (Koloseum)rzeźba (Dyskobol)kultura duchowafilozofia (Sokrates, Platon,Arystoteles)prawo rzymskiełacina i alfabet łacińskiliteratura (Iliada, Eneida)
Dziedzictwo antyku

Grecy stworzyli filozofię, czyli umiłowanie mądrości. Sokrates szukał prawdy przez rozmowę i pytania, Platon uznawał za prawdziwy świat idei, a Arystoteles badał przyrodę, logikę i politykę. Greccy uczeni rozwinęli też matematykę, fizykę, medycynę i historię; ich dzieła tłumaczyli później Arabowie.

W architekturze Grecy stosowali trzy porządki kolumn, rozpoznawane głównie po głowicy: dorycki jest najprostszy i nie ma bazy, joński ma woluty, a koryncki jest najbardziej zdobny. Teatr wyrósł ze świąt ku czci Dionizosa, a eposy przypisywane Homerowi należą do najstarszych dzieł literatury europejskiej.

Rzymianie słynęli jako budowniczowie i prawnicy. Prawo rzymskie stało się podstawą prawa cywilnego wielu państw Europy. Łacina była w średniowieczu językiem Kościoła i nauki, a wyrosły z niej języki romańskie. Termy, amfiteatry i kopuła Panteonu pokazują, jak dobrze Rzymianie opanowali sztukę budowania.

Przykład

Rzymski dorobek widać na co dzień: piszemy alfabetem łacińskim, a nasz kalendarz wywodzi się z kalendarza juliańskiego, wprowadzonego przez Juliusza Cezara.

Islam, Bizancjum i chrześcijański Zachód

We wczesnym średniowieczu dawne ziemie rzymskie podzieliły się między trzy kręgi: świat islamu, Bizancjum i łaciński Zachód.

Islam powstał w VII w. na Półwyspie Arabskim. Prorok Mahomet głosił wiarę w jednego Boga - Allaha, a jego objawienia spisano w Koranie. Następcy Mahometa, kalifowie, podbili ziemie od Persji po Hiszpanię. Przez Hiszpanię i Sycylię do Europy trafiała arabska matematyka, medycyna i przekłady greckich filozofów.

Bizancjum ze stolicą w Konstantynopolu przetrwało upadek Zachodu o prawie tysiąc lat. Cesarz miał władzę także nad Kościołem (cezaropapizm), a Justynian Wielki kazał zebrać prawo rzymskie w jednym kodeksie.

Na Zachodzie wyrosło państwo Franków. Chrzest Chlodwiga zapewnił mu poparcie Kościoła, a z ziem podarowanych papieżowi przez Pepina Krótkiego powstało Państwo Kościelne. Koronacja Karola Wielkiego odnowiła cesarstwo na Zachodzie.

Ważne

Schizma wschodnia (1054) wynikała ze sporu o zwierzchnictwo w Kościele i z różnic w obrzędach; podzieliła Kościół na katolicki i prawosławny.

Cesarz i papież mieli wspólnie kierować światem chrześcijańskim, ale rywalizowali o władzę. W sporze o inwestyturę chodziło o to, kto nadaje godności kościelne, np. urząd biskupa.

Krucjaty miały odzyskać Ziemię Świętą, gdy Turcy seldżuccy utrudnili pielgrzymki i zagrozili Bizancjum. Krzyżowcy założyli Królestwo Jerozolimskie, ale w 1187 r. stracili Jerozolimę, a w 1291 r. upadła Akka.

622hidżra Mahometa do Medyny732Arabowie zatrzymani pod Poitiers800koronacja Karola Wielkiego1054schizma wschodnia1077Henryk IV w Canossie1099krzyżowcy zdobywają Jerozolimę1204krzyżowcy łupią Konstantynopol1453Turcy zdobywają Konstantynopol
Średniowiecze: islam, Bizancjum, Zachód

Społeczeństwo i kultura średniowiecza

Stan to grupa ludzi o takich samych prawach i obowiązkach. Według średniowiecznego podziału duchowni się modlą, rycerze walczą, a chłopi i mieszczanie pracują; dwa pierwsze stany były uprzywilejowane.

Rycerzy wiązał system lenny: senior nadawał wasalowi lenno, zwykle ziemię, a wasal po złożeniu hołdu służył mu zbrojnie, radą i pomocą. Wasal mógł mieć własnych wasali, ale we Francji obowiązywała zasada: wasal mojego wasala nie jest moim wasalem, więc wasale wasali nie służyli królowi.

Chłopi zależeli od pana i oddawali Kościołowi dziesięcinę. Mieszczanie w miastach lokowanych na prawie niemieckim mieli samorząd, rzemieślnicy łączyli się w cechy, a kupcy w gildie.

Wzór rycerza łączył odwagę, wierność, honor i opiekę nad słabszymi. Kultura miejska ceniła raczej pracę, oszczędność, uczciwość w interesach i umiejętność liczenia.

CechaStyl romańskiStyl gotycki
Czasgłównie XI-XII w.od XII w., z Francji
Łukpółkolistyostry
Mury i oknagrube mury, małe oknaprzypory, duże okna
Wnętrzemasywne, ciemnewysokie, jasne
Przykład w Polscekolegiata w TumieKościół Mariacki w Krakowie

Kościół wyznaczał rytm roku, prowadził szkoły i szpitale. Benedyktyni łączyli modlitwę z pracą, a w skryptoriach przepisywano dzieła starożytne. Szkoły uczyły siedmiu sztuk wyzwolonych, a od przełomu XI i XII w. powstawały uniwersytety; uniwersytet w Krakowie założył Kazimierz Wielki w 1364 r.

Sprawdzian do druku

Arkusz PDF z kluczem, punktacją i oceną

Sprawdzam sprawdzian…

Znasz kogoś z klasy, komu się przyda? Podziel się zestawem

WhatsApp

Podobne zestawy

Zobacz wszystkie fiszki z historii