Historia
Egipt faraonów - państwo, społeczeństwo, religia i osiągnięcia
autor: aneta
Poznaj znaczenie Nilu, dzieje państwa faraonów i zadania poszczególnych grup społecznych. Utrwal egipskie wierzenia, przebieg mumifikacji oraz osiągnięcia w budownictwie, piśmie, nauce i medycynie.
Podcast
Ładuję…
Quizy w tym zestawie
40 pytań w 5 etapach
Odblokujesz je po dodaniu zestawu.
Etap 1: Nil i gospodarka
Etap 1 · 11 fiszek · 8 pytań
Etap 2: Dzieje państwa faraonów
Etap 2 · 8 fiszek · 8 pytań
Etap 3: Władza i społeczeństwo
Etap 3 · 6 fiszek · 8 pytań
Etap 4: Religia i życie pośmiertne
Etap 4 · 7 fiszek · 8 pytań
Etap 5: Osiągnięcia cywilizacji egipskiej
Etap 5 · 3 fiszki · 8 pytań
Powtórka z całości
15 pytań ze wszystkich etapów, po ukończeniu etapów
1.Dlaczego Egipt nazywano „darem Nilu”?
Dobrobyt Egiptu zależał od wylewów Nilu, które nawadniały ziemię i nanosiły żyzny namuł, umożliwiając rozwój rolnictwa. Określenia „dar Nilu” użył grecki historyk Herodot.
2.Delta Nilu
Obszar u ujścia Nilu, gdzie rzeka rozdziela się na liczne odnogi. Delta stanowiła północną część Dolnego Egiptu i była ważnym obszarem upraw.
3.Trzy pory roku rolniczego w starożytnym Egipcie
Egipcjanie wyróżniali porę wylewu, porę siewu i porę zbiorów. Kolejność prac rolnych była związana z corocznymi wylewami Nilu.
4.System irygacyjny w starożytnym Egipcie
System nawadniania składający się z wałów zatrzymujących wodę oraz kanałów doprowadzających ją na pola położone dalej od Nilu. Pomagał ograniczać zagrożenie niedoborem żywności.
5.Jak niekorzystne wylewy Nilu zagrażały państwu?
Zbyt niski poziom wody sprawiał, że wylew nie obejmował wszystkich pól, a zbyt gwałtowna i długotrwała powódź uniemożliwiała prace polowe. Niedobór żywności prowadził do głodu, zamieszek i kryzysów politycznych.
6.Skąd Egipcjanie sprowadzali brakujące surowce?
Złoto sprowadzali z Nubii, miedź i ołów z afrykańskich wybrzeży Morza Czerwonego, a drewno z Libanu w Fenicji. Handel uzupełniał niedobory surowców i sprzyjał rozwojowi rzemiosła.
7.Papirus
Materiał pisarski wytwarzany z trzciny papirusowej od III tysiąclecia p.n.e. Był jednym z najważniejszych towarów eksportowych Egiptu aż do późnej starożytności.
8.Zjednoczenie Górnego i Dolnego Egiptu
Nastąpiło pod koniec IV tysiąclecia p.n.e.; za zjednoczyciela uważa się Narmera. Połączono Górny Egipt na południu z Dolnym Egiptem na północy, obejmującym deltę Nilu, pod władzą jednego faraona.
9.Pschent
Podwójna korona faraonów, łącząca białą koronę Górnego Egiptu z czerwoną koroną Dolnego Egiptu. Symbolizowała panowanie nad obiema częściami państwa.
10.Trzy główne okresy dziejów starożytnego Egiptu
Stare Państwo: 2675-2170 p.n.e. - centralizacja, władza absolutna i epoka piramid. Średnie Państwo: 2000-1760 p.n.e. - umocnienie władzy faraonów. Nowe Państwo: 1565-1085 p.n.e. - największa potęga i zasięg terytorialny Egiptu.
11.Totmes I i Totmes III - rozwój imperium
Totmes I stworzył imperium egipskie: wyprawił się do Syrii i Kanaanu, przekroczył Eufrat oraz wymusił daniny. Totmes III umocnił imperium, a daniny i rozległe wpływy zapewniły Egiptowi rozkwit gospodarczy.
12.Reforma religijna Amenhotepa IV
Amenhotep IV chciał ograniczyć wpływy kapłanów Amona. Zastąpił jego kult kultem Atona, przyjął imię Echnaton i przeniósł stolicę do nowego miasta. Reforma nie zyskała poparcia, a Tutanchamon przywrócił pierwszeństwo Amona.
13.Utrata niezależności przez Egipt - najważniejsze daty
W VI w. p.n.e. Egipt podbili Persowie. W 332 r. p.n.e. zajęły go wojska Aleksandra Wielkiego. W 30 r. p.n.e., po śmierci Kleopatry, Egipt stał się prowincją Imperium Rzymskiego.
14.Egipt za panowania Ptolemeuszów
Po śmierci Aleksandra Wielkiego władzę przejęła macedońska dynastia Ptolemeuszów. Egipt przyswajał elementy kultury greckiej, a jego stolica, Aleksandria, stała się ważnym centrum gospodarczym i kulturalnym.
15.Faraon - zakres władzy
Faraon miał nieograniczoną władzę: ustanawiał prawa, dowodził armią, nadzorował administrację i był najwyższym kapłanem, pośredniczącym między ludźmi a bogami. Należała do niego cała ziemia w Egipcie.
16.Kapłani - zadania i wiedza
Kapłani doradzali faraonom i ich nauczali, opiekowali się świątyniami oraz organizowali święta i ceremonie religijne. Zajmowali się matematyką, przyrodą, astronomią i medycyną, przeprowadzali operacje i nadzorowali balsamowanie zwłok.
17.Wezyr
Najważniejszy urzędnik Egiptu. W imieniu faraona zarządzał skarbem, nadzorował gospodarkę, pilnował przestrzegania prawa i kontrolował nomarchów.
18.Nom i nomarcha
Nom był okręgiem administracyjnym Egiptu, a nomarcha jego naczelnikiem. Nomarcha kierował urzędnikami niższego szczebla, w tym poborcami podatków, oraz nadzorował miejscowe garnizony.
19.Pisarze w administracji egipskiej
Pisarze pełnili ważne funkcje w administracji dzięki umiejętności czytania i pisania. Opanowało ją niewielu ludzi, ponieważ egipski system pisma był skomplikowany.
20.Chłopi w społeczeństwie egipskim
Byli najliczniejszą grupą społeczną. Musieli pracować w majątkach króla, arystokratów i świątyń; niektórzy mieli też własne niewielkie działki. Służba w piechocie dawała im szansę poprawy sytuacji społecznej i materialnej.
21.Niewolnicy w starożytnym Egipcie
Niewolników było niewielu. Najczęściej zostawali nimi jeńcy wojenni, którzy zwykle pracowali jako służba domowa.
22.Politeizm i hierarchia bogów egipskich
Politeizm to wiara w wielu bogów. W Egipcie bogowie mieli różne funkcje i tworzyli hierarchię: najwyższe miejsce zajmował Re (Ra) w Starym Państwie, a Amon-Ra w Nowym Państwie. Horus był bogiem nieba, a Re bogiem słońca.
23.Ozyrys w wierzeniach Egipcjan
Ozyrys był władcą świata zmarłych. Według mitu został zabity przez brata Seta, a Izyda z pomocą Horusa doprowadziła do jego wskrzeszenia. Z Ozyrysem wiązano sąd nad zmarłymi.
24.Wiara w życie po śmierci a obrzędy pogrzebowe
Egipcjanie uważali zachowanie ciała za warunek życia w zaświatach, dlatego mumifikowali zmarłych. Do grobowców wkładali przedmioty potrzebne po śmierci, żywność, wino i zaklęcia zapisane w Księdze umarłych.
25.Księga umarłych i sąd Ozyrysa
Księga umarłych była zbiorem zaklęć zapisywanych na papirusie i wkładanych do grobowca, które miały pomagać zmarłemu w zaświatach. Na sądzie Ozyrysa ważono serce zmarłego: lżejsze od strusiego pióra oznaczało wolność od grzechu, cięższe pożerała Ammit.
26.Mumifikacja - znaczenie i cel
Mumifikacja to konserwacja zwłok zapobiegająca ich rozkładowi. Miała zachować ciało, co Egipcjanie uznawali za konieczne do życia po śmierci.
27.Najważniejsze etapy mumifikacji
Usuwano wnętrzności, pozostawiając serce, a pozostałe narządy konserwowano i wkładano do kanop. Ciało osuszano solą, balsamowano, owijano lnianymi pasami z amuletami i smarowano żywicą lub gumą. Mumię składano w sarkofagu, a następnie w grobowcu.
28.Kanopy i sarkofag
Kanopy to cztery rytualne naczynia na zakonserwowane wnętrzności zmarłego: wątrobę, płuca, jelita i żołądek. Sarkofag to drewniana lub kamienna trumna, do której wkładano mumię.
29.Piramidy - funkcja i początki budowy
Piramidy były królewskimi grobowcami, charakterystycznymi dla Starego Państwa. Ich budowę zapoczątkował Dżeser, a największą wzniesiono dla Cheopsa.
30.Jak budowano egipskie piramidy?
Bloki kamienne odłupywano w kamieniołomach, transportowano saniami i barkami w pobliże budowy, a następnie przemieszczano po nasypach i rampach. Prace wymagały udziału dziesiątek tysięcy robotników i sprawnej organizacji.
31.Pismo hieroglificzne
Egipski system pisma zawierający różne rodzaje znaków, które odpowiadały zarówno dźwiękom mowy, jak i pojęciom.
32.Rozwój matematyki w starożytnym Egipcie
Matematyka rozwijała się dzięki pracom irygacyjnym i budowlanym. Egipcjanie obliczali pola powierzchni i objętości brył, znali system dziesiętny, potęgi, ułamki oraz pierwiastki.
33.Kalendarz egipski
Opracowano go około 3000 r. p.n.e. na podstawie obserwacji odstępów między wylewami Nilu. Rok liczył 365 dni i dzielił się na trzy pory: wylewu, siewu i zbiorów.
34.Osiągnięcia medycyny egipskiej
Egipcjanie przygotowywali leki z roślin, części zwierząt i minerałów, podawane jako pigułki, maści i krople. Stosowali środki przeciwbólowe i znieczulenie, przeprowadzali operacje, m.in. trepanację czaszki, oraz używali protez w stomatologii.
35.Kanon przedstawiania scen w malarstwie egipskim
Postacie malowano tak, by podkreślać ruch sylwetek przy użyciu niewielu środków wyrazu. Sceny o różnych tematach umieszczano w kolejnych rzędach oddzielonych równoległymi liniami. Głowę i nogi przedstawiano z profilu, a oko i barki od przodu. Wielkość postaci zależała od jej znaczenia.
Notatka
Nil i organizacja rolnictwa
Cywilizacja egipska powstała w IV tysiącleciu p.n.e. w dolinie Nilu w północno-wschodniej Afryce. Pola skupiały się wzdłuż rzeki i w jej delcie. Herodot nazwał Egipt „darem Nilu”, ponieważ dobrobyt mieszkańców zależał od wylewów nanoszących żyzny namuł.
Woda przybierała zwykle na przełomie czerwca i lipca. Zbyt mały wylew nie docierał do wszystkich pól, a zbyt gwałtowny i długotrwały uniemożliwiał prace rolne. Niedobory żywności wywoływały głód, zamieszki i kryzysy polityczne.
Systemy irygacyjne ograniczały te zagrożenia: wały zatrzymywały wodę, a kanały kierowały ją na dalej położone pola. Nadzorowanie kanałów i grobli wymagało wspólnej organizacji prac przez państwo.
Zapamiętaj
Trzy pory egipskiego roku rolniczego następowały po sobie: wylew, siew, zbiory.
Uprawiano m.in. jęczmień, pszenicę, len i rośliny oleiste, a w ogrodach daktylowce, winorośl i warzywa. Hodowano bydło, świnie, kozy, owce i ptactwo; Nil dostarczał ryb, a nadbrzeżne zarośla były miejscem polowań na ptaki wodne.
Surowce, handel i rzemiosło
Egipt dysponował różnymi odmianami kamienia, które umożliwiały budowę świątyń i królewskich grobowców. Wykorzystywano m.in. piaskowiec, wapień, bazalt, porfir, alabaster i gips. Brak wielu innych surowców skłaniał władców do kontrolowania terenów ich występowania i rozwijania handlu.
| Obszar dostaw | Surowce |
|---|---|
| Nubia | złoto |
| Afrykańskie wybrzeża Morza Czerwonego | miedź, ołów |
| Liban w Fenicji | drewno |
Kontakty handlowe wspierały garncarstwo, kamieniarstwo, metalurgię i tkactwo. W okresie Średniego Państwa rozwijano również handel z Mezopotamią, Cyprem i Kretą.
Trzcina papirusowa porastała brzegi Nilu i jego odnogi. Od III tysiąclecia p.n.e. wyrabiano z niej papirus, ważny materiał pisarski i towar eksportowy. Roślina miała też inne zastosowania: wykonywano z niej kosze, skrzynki, łodzie, żagle, maty, powrozy i odzież, a jej kłącza i pędy spożywano.
Zjednoczenie i okresy potęgi
Pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. połączono Górny Egipt na południu z Dolnym Egiptem na północy. Za zjednoczyciela uważa się Narmera, przedstawionego na palecie w koronach obu części kraju. Pschent, czyli połączenie białej i czerwonej korony, wyrażał jedność państwa pod władzą faraona.
W Starym Państwie (2675-2170 p.n.e.), za Dżesera, ukształtowały się scentralizowana administracja i koncepcja absolutnej władzy pochodzącej od bogów. Rozpoczęto budowę piramid, z których największą wzniesiono dla Cheopsa.
W Średnim Państwie (2000-1760 p.n.e.) faraonowie umocnili władzę, podbili część Nubii i rozwinęli handel. Główne okresy dziejów Egiptu rozdzielały okresy przejściowe, związane z osłabieniem państwa, rozbiciem politycznym i walkami wewnętrznymi.
Nowe Państwo (1565-1085 p.n.e.) przyniosło największą potęgę militarną, gospodarczą i kulturalną. Totmes I przekroczył Eufrat i wymusił uznanie zwierzchnictwa Egiptu przez miejscowych władców; Totmes III umocnił imperium. Daniny z podporządkowanych ziem sprzyjały rozkwitowi gospodarki.
Reforma religijna i utrata niezależności
Kapłani Amona w Tebach, wspierani przez część dowódców niezadowolonych z zaprzestania podbojów, próbowali ograniczyć władzę faraona. Amenhotep IV zastąpił kult Amona kultem Atona, przyjął imię Echnaton i przeniósł stolicę do nowego miasta. Reforma nie uzyskała poparcia; Tutanchamon przywrócił pierwszeństwo Amona, a konflikt osłabił państwo.
Odbudowę wpływów rozpoczął Seti I. Za jego syna Ramzesa II Egipt przeżywał ostatni okres rozkwitu; władca pozostawił liczne budowle, w tym skalną świątynię w Abu Simbel. Po jego śmierci pod koniec XIII w. p.n.e. rozpoczął się powolny upadek państwa faraonów.
W VI w. p.n.e. Egipt zajęli Persowie, a w 332 r. p.n.e. wojska Aleksandra Wielkiego. Po jego śmierci władzę objęli Ptolemeusze: rozwijali Aleksandrię i wprowadzali elementy kultury greckiej. Od II w. p.n.e. walki w dynastii osłabiały państwo.
Zapamiętaj
W 30 r. p.n.e., po śmierci Kleopatry, Egipt został prowincją Imperium Rzymskiego.
Władza i społeczeństwo
Faraon ustanawiał prawa, dowodził wojskiem i nadzorował administrację. Jako najwyższy kapłan pośredniczył między ludźmi a bogami, a całą ziemię uznawano za jego własność. Rodzina królewska i arystokracja tworzyły otoczenie władcy, z którego wywodzili się urzędnicy dworscy, kapłani i dowódcy.
| Grupa lub urząd | Najważniejsze zadania |
|---|---|
| Kapłani | kult, nauczanie, doradzanie |
| Wezyr | skarb, gospodarka, prawo |
| Nomarchowie | zarządzanie nomami |
| Pisarze | praca administracyjna |
| Rzemieślnicy | narzędzia i wyroby użytkowe |
Wezyr kontrolował nomarchów, a ci kierowali urzędnikami niższego szczebla i nadzorowali miejscowe garnizony. Podział na nomy wyrósł z sieci lokalnych kanałów nawadniających. Pozycję pisarzy wzmacniała rzadka umiejętność posługiwania się skomplikowanym pismem.
Najliczniejsi byli chłopi, zobowiązani do pracy w majątkach królewskich, arystokratycznych i świątynnych; część miała niewielkie własne działki. Powstała w Średnim Państwie armia zawodowa opierała się na piechocie, w której służba dawała chłopom szansę awansu. Niewolników było niewielu, najczęściej byli jeńcami i służyli w domach.
Bogowie i wyobrażenia o zaświatach
Egipski politeizm obejmował bogów o różnych funkcjach, tworzących hierarchię podobną do społecznej. W Starym Państwie najwyższe miejsce zajmował Re (Ra), bóg słońca, a w Nowym Państwie Amon-Ra. Horus, bóg nieba, należał do opiekunów monarchii.
W micie o Ozyrysie Set zabija brata, lecz Izyda z pomocą Horusa doprowadza do jego wskrzeszenia. Ozyrys zostaje władcą świata podziemnego, a jego dzieje odtwarzano podczas corocznego święta.
Świat zmarłych wyobrażano sobie jako odbicie świata żywych. Do grobowców wkładano więc przedmioty codziennego użytku, żywność i wino. Księga umarłych zawierała zaklęcia mające pomagać zmarłemu podczas wędrówki po zaświatach.
Sąd Ozyrysa łączył życie pośmiertne z oceną postępowania człowieka. Na wadze zestawiano serce zmarłego ze strusim piórem; cięższe serce pożerała Ammit. Za niewłaściwe uznawano m.in. zabijanie, zadawanie cierpienia, uciskanie innych i przyczynianie się do ich głodu.
Mumifikacja i pochówek
Zachowanie ciała miało umożliwiać dalsze życie zmarłego. Najpierw wykorzystywano naturalne wysuszanie zwłok w gorącym, suchym środowisku pustyni; od III tysiąclecia p.n.e. zamożnych Egipcjan poddawano złożonej mumifikacji. Praktyka ta pomagała lekarzom poznawać anatomię człowieka.
Z ciała wyjmowano wnętrzności, lecz pozostawiano serce, potrzebne podczas sądu Ozyrysa. Zakonserwowane narządy trafiały do czterech kanop. Ciało osuszano solą przez kilkadziesiąt dni, nacierano substancjami konserwującymi i owijano lnianymi pasami. Między warstwy wkładano amulety i biżuterię, a bandaże pokrywano żywicą lub gumą.
Gotową mumię umieszczano w sarkofagu, czyli drewnianej lub kamiennej trumnie. Sarkofag, kanopy i wyposażenie składano w grobowcu; w Starym Państwie królewskie komory grobowe mieściły się w piramidach, później także w grobowcach wykutych w skale.
Ważne
Kanopy zawierały narządy, a sarkofag - mumię. Serce pozostawiano w ciele.
Budownictwo, pismo i nauka
Budowa piramid wymagała sprawnej organizacji pracy dziesiątek tysięcy robotników. Bloki odłupywano w kamieniołomach, przewożono saniami i barkami, a przy wznoszeniu budowli wykorzystywano nasypy oraz rampy. Według relacji Herodota droga do piramidy Cheopsa powstawała 10 lat, a sama piramida 20 lat.
Pismo hieroglificzne łączyło znaki odpowiadające dźwiękom mowy i pojęciom. W malarstwie obowiązywał kanon podkreślający ruch sylwetek przy oszczędnych środkach wyrazu; odmienne sceny rozmieszczano w rzędach rozdzielonych liniami.
Prace budowlane i nawadnianie pobudzały rozwój matematyki: obliczano powierzchnie i objętości, stosowano system dziesiętny, potęgi, ułamki i pierwiastki. Około 3000 r. p.n.e. obserwacje odstępów między wylewami doprowadziły do opracowania kalendarza liczącego 365 dni.
Medycyna korzystała z roślin, części zwierząt i minerałów. Leki przygotowywano jako pigułki, maści i krople; stosowano środki przeciwbólowe z roślin makowatych, znieczulenie, skomplikowane operacje oraz protezy w stomatologii.
Sprawdzian do druku
Arkusz PDF z kluczem, punktacją i oceną
Sprawdzam sprawdzian…
Znasz kogoś z klasy, komu się przyda? Podziel się zestawem
Podobne zestawy
30 fiszek
30 fiszek uczy się 2
40 fiszek uczy się 1
32 fiszki
26 fiszek uczy się 10
32 fiszki uczy się 13
