Ilustracja do zestawu: Kujawsko-Pomorski Konkurs z Historii - starożytność i średniowiecze

Historia

Kujawsko-Pomorski Konkurs z Historii - starożytność i średniowiecze

Starożytność i średniowiecze w jednym zestawie: pierwsze cywilizacje, Grecja i Rzym, narodziny chrześcijaństwa, Bizancjum i świat islamu, Europa Karola Wielkiego, cesarstwo i papiestwo, społeczeństwo i kultura średniowiecza. W części polskiej pierwsi Piastowie, rozbicie dzielnicowe i zjednoczenie, Kazimierz Wielki, unia z Litwą, wojny z Krzyżakami i przywileje szlacheckie.

Szkoła podstawowa40 fiszek50 pytań w 5 etapachnotatka

Podcast

Ładuję…

1.Rewolucja neolityczna - od koczowniczego do osiadłego trybu życia

Rewolucja neolityczna to stopniowe przejście ludzi od zbieractwa i łowiectwa do uprawy roli i hodowli zwierząt. Zaczęła się około 12 tys. lat temu (ok. 10 tys. lat p.n.e.) na Bliskim Wschodzie, na obszarze Żyznego Półksiężyca. Koczownicy wędrowali za pożywieniem i nie budowali trwałych domów. Rolnicy prowadzili osiadły tryb życia: zakładali stałe osady, gromadzili zapasy, wyrabiali gliniane naczynia i tkaniny. Nadwyżki żywności pozwoliły części ludzi zająć się rzemiosłem i handlem, a z czasem powstały pierwsze miasta i państwa.

2.Mezopotamia - kraina między Tygrysem a Eufratem

Mezopotamia (Międzyrzecze) leżała na Bliskim Wschodzie, między rzekami Tygrys i Eufrat, głównie na terenie dzisiejszego Iraku. Sumerowie zakładali tu miasta-państwa, m.in. Ur i Uruk, budowali kanały nawadniające i świątynie na piętrowych wieżach - zikkuratach. Pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. stworzyli pismo klinowe, odciskane rylcem na glinianych tabliczkach. W XVIII w. p.n.e. król Babilonu Hammurabi kazał spisać prawa - Kodeks Hammurabiego, oparty m.in. na zasadzie „oko za oko, ząb za ząb”. Mieszkańcy Mezopotamii byli politeistami i używali koła.

3.Starożytny Egipt - państwo faraonów nad Nilem

Egipt powstał w północno-wschodniej Afryce, w dolinie Nilu. Coroczne wylewy rzeki zostawiały żyzny muł, a budowa kanałów wymagała wspólnej pracy i silnej władzy. Około 3000 r. p.n.e. Egipt Górny i Dolny połączono w jedno państwo. Rządził nim faraon - władca o nieograniczonej władzy, czczony jak bóg: najwyższy sędzia, wódz i kapłan. Pomagali mu urzędnicy i kapłani; niżej stali pisarze, żołnierze i rzemieślnicy, najliczniejsi byli chłopi, a na dole - niewolnicy. Egipcjanie pisali hieroglifami na papirusie, wznosili piramidy (grobowce faraonów, np. w Gizie) i mumifikowali zmarłych.

4.Monoteizm i politeizm - wierzenia starożytności, Izrael

Politeizm to wiara w wielu bogów. Egipcjanie czcili m.in. Re (boga słońca), Ozyrysa i Izydę, Grecy - bogów z Olimpu z Zeusem na czele, Rzymianie - Jowisza, Junonę i Marsa. Monoteizm to wiara w jednego Boga. Wyznawali go Izraelici (Żydzi), mieszkający w Palestynie: wierzyli w Jahwe, który według Biblii zawarł przymierze z Abrahamem, a Mojżeszowi dał Dekalog - dziesięć przykazań. Król Dawid uczynił stolicą Izraela Jerozolimę, a jego syn Salomon zbudował tam świątynię (X w. p.n.e.). Świętą księgą judaizmu jest Tora, część Biblii.

5.Polis i Sparta

Polis to greckie miasto-państwo: miasto z okolicznymi wsiami, z własnymi władzami, prawem i wojskiem. Jego ośrodkiem były wzgórze ze świątyniami (akropol) i rynek (agora). Greków nie łączyło jedno państwo, lecz język, religia i igrzyska. Sparta na Peloponezie była polis wojowników. Rządziło w niej dwóch królów, rada starszych (geruzja) i pięciu eforów. Pełne prawa mieli spartiaci; chłopców od 7. roku życia państwo wychowywało na żołnierzy. Ziemię uprawiali zależni od państwa heloci, a rzemiosłem i handlem zajmowali się wolni periojkowie, pozbawieni praw politycznych.

6.Ateny i demokracja ateńska

Demokracja (władza ludu) powstała w Atenach po reformach Klejstenesa pod koniec VI w. p.n.e., a rozkwitła w V w. p.n.e. za Peryklesa. Najważniejsze decyzje podejmowało zgromadzenie ludowe (eklezja), otwarte dla ogółu obywateli. Obrady przygotowywała Rada Pięciuset, spory rozstrzygał sąd ludowy, a wojskiem dowodzili wybierani stratedzy. Wiele urzędów obsadzano przez losowanie. Obywatelami byli jednak wyłącznie dorośli mężczyźni z rodzin ateńskich - praw politycznych nie miały kobiety, cudzoziemcy (metojkowie) ani niewolnicy. Ostracyzm pozwalał wygnać na 10 lat polityka groźnego dla ustroju.

7.Kultura starożytnej Grecji: filozofia, teatr, igrzyska, architektura

Grecy stworzyli filozofię, czyli „umiłowanie mądrości”; jej najsłynniejsi przedstawiciele to Sokrates, Platon i Arystoteles. Teatr narodził się z obrzędów ku czci Dionizosa: wystawiano tragedie (np. Sofoklesa) i komedie, a grali mężczyźni w maskach. Igrzyska olimpijskie odbywały się co cztery lata w Olimpii ku czci Zeusa, według tradycji od 776 r. p.n.e.; na ich czas ogłaszano pokój. Grecy wznosili świątynie z kolumnami w porządku doryckim, jońskim i korynckim - np. Partenon na ateńskim Akropolu. Homerowi przypisuje się „Iliadę” i „Odyseję”, a Herodota nazywa się ojcem historii.

8.Republika rzymska

Rzym leży w Italii nad Tybrem; według legendy założył go Romulus w 753 r. p.n.e. Po wypędzeniu królów, około 509 r. p.n.e., Rzymianie ustanowili republikę („rzecz publiczną”). Co roku wybierano urzędników, m.in. dwóch konsulów, kierujących państwem i wojskiem. Wielkie znaczenie miał senat, złożony z byłych urzędników. Plebejuszy bronili trybuni ludowi z prawem weta, a w razie zagrożenia powoływano dyktatora, najwyżej na pół roku. Republika podbiła Italię, a po wojnach z Kartaginą (wojnach punickich) stała się potęgą śródziemnomorską. Upadła w I w. p.n.e. po wojnach domowych.

9.Cesarstwo rzymskie, kultura Rzymu i upadek cesarstwa zachodniego (476 r.)

Po zabójstwie Juliusza Cezara (44 r. p.n.e.) władzę zdobył Oktawian August - od 27 r. p.n.e. pierwszy cesarz; zachował urzędy republiki, lecz sam o wszystkim decydował. Rzymianie budowali drogi, akwedukty i amfiteatry (Koloseum), stosowali łuk i kopułę (Panteon). Trwałym osiągnięciem jest prawo rzymskie, zapoczątkowane Prawem XII tablic. Od III w. państwo słabło: kryzys, walki o tron, najazdy Germanów. W 395 r. podzielono je na część wschodnią i zachodnią. W 476 r. wódz Odoaker pozbawił władzy Romulusa Augustulusa - upadek cesarstwa zachodniorzymskiego to umowny koniec starożytności.

10.Chrześcijaństwo i edykt mediolański (313 r.)

Chrześcijaństwo narodziło się w I w. n.e. w Palestynie pod panowaniem Rzymu. Jezus z Nazaretu nauczał o miłości Boga i bliźniego; został ukrzyżowany w Jerozolimie około 30 r. Jego naukę głosili apostołowie, m.in. św. Piotr i św. Paweł z Tarsu, a opisują ją Ewangelie w Nowym Testamencie. Nowa religia szerzyła się w miastach cesarstwa. Chrześcijanie odmawiali czci boskiej cesarzowi, dlatego ich prześladowano, np. za Nerona i Dioklecjana. W 313 r. Konstantyn Wielki edyktem mediolańskim dał im wolność wyznania, a pod koniec IV w. Teodozjusz Wielki uczynił chrześcijaństwo religią państwową.

11.Bizancjum i cesarz Justynian

Cesarstwo bizantyjskie to wschodnia część cesarstwa rzymskiego, która przetrwała upadek Zachodu. Jego stolicą był Konstantynopol nad cieśniną Bosfor, a językiem - greka. Największą potęgę osiągnęło w VI w. za Justyniana I Wielkiego (527-565), który chciał odbudować dawne imperium: jego wodzowie odzyskali Italię, północną Afrykę i część Hiszpanii. Kazał zebrać i uporządkować prawo rzymskie w Kodeksie Justyniana oraz wznieść w stolicy kościół Hagia Sophia z ogromną kopułą. Sztuka bizantyjska słynęła z mozaik i ikon. Bizancjum upadło w 1453 r., gdy Konstantynopol zdobyli Turcy osmańscy.

12.Chrześcijaństwo wschodnie i zachodnie - schizma wschodnia (1054 r.)

Po podziale cesarstwa chrześcijanie Wschodu i Zachodu coraz bardziej się różnili. Na Zachodzie zwierzchnikiem Kościoła był papież w Rzymie, a językiem liturgii - łacina. Na Wschodzie najważniejszy był patriarcha Konstantynopola, zależny od cesarza, a nabożeństwa odprawiano po grecku. Spierano się o władzę papieża nad całym Kościołem i o sprawy obrzędowe. W 1054 r. wysłannicy papieża i patriarcha obłożyli się nawzajem klątwą. Ten rozłam to schizma wschodnia: ukształtowały się Kościół katolicki i Kościół prawosławny. W prawosławiu szczególną czcią otacza się ikony.

13.Mahomet, islam i podboje arabskie

Islam powstał w VII w. na Półwyspie Arabskim. Mahomet, kupiec z Mekki, głosił wiarę w jednego Boga - Allaha. W 622 r. przeniósł się z Mekki do Medyny (hidżra); od tej daty muzułmanie liczą lata. Świętą księgą jest Koran, a obowiązki wiernych to: wyznanie wiary, modlitwa pięć razy dziennie, jałmużna, post w ramadanie i pielgrzymka do Mekki. Po śmierci Mahometa (632 r.) kalifowie podbili Bliski Wschód, Persję, północną Afrykę i w 711 r. wkroczyli do Hiszpanii; ich pochód zatrzymał w 732 r. Karol Młot pod Poitiers. Dzięki Arabom Europa poznała cyfry arabskie, algebrę i osiągnięcia medycyny.

14.Państwo Franków, Karol Wielki (800 r.) i traktat w Verdun (843 r.)

Frankowie, lud germański, stworzyli w Galii potężne państwo wczesnego średniowiecza; ich król Chlodwig przyjął chrzest pod koniec V w. Największy władca, Karol Wielki (768-814), podbił m.in. Sasów i Longobardów. W Boże Narodzenie 800 r. papież Leon III koronował go w Rzymie na cesarza - tak odnowiono cesarstwo na Zachodzie. Karol podzielił kraj na hrabstwa i marchie, a na dworze w Akwizgranie wspierał szkoły i przepisywanie ksiąg (renesans karoliński). W 843 r. traktatem w Verdun jego wnukowie podzielili państwo na trzy części; z zachodniej wyrosła Francja, ze wschodniej - Niemcy.

15.Cesarstwo Ottonów

W X w. najsilniejszym państwem Zachodu stały się Niemcy pod rządami dynastii saskiej. Otton I w 955 r. pokonał na Lechowym Polu Węgrów pustoszących Europę, a w 962 r. został w Rzymie koronowany przez papieża na cesarza. Jego cesarstwo obejmowało Niemcy i północną Italię; później nazwano je Świętym Cesarstwem Rzymskim. Cesarze uważali się za świeckich zwierzchników chrześcijańskiej Europy i wpływali na wybór papieży. Wnuk Ottona I, Otton III, marzył o uniwersalnym cesarstwie złożonym z równorzędnych części: Italii, Galii, Germanii i Słowiańszczyzny - dlatego w 1000 r. przybył do Gniezna.

16.Spór o inwestyturę - cesarstwo a papiestwo

Inwestytura to nadawanie urzędów kościelnych, zwłaszcza biskupstw. W cesarstwie biskupów mianował władca, bo byli jego urzędnikami i wasalami. Papież Grzegorz VII uznał, że o urzędach duchownych decyduje Kościół, a papież stoi ponad władcami świeckimi. Król niemiecki Henryk IV ogłosił usunięcie papieża, a ten rzucił na niego klątwę i zwolnił poddanych z posłuszeństwa. W 1077 r. Henryk ukorzył się w Canossie. Spór zakończył konkordat w Wormacji (1122 r.): biskupów wybierało duchowieństwo, władzę duchowną nadawał im Kościół, a cesarz - dobra ziemskie.

17.Krucjaty (wyprawy krzyżowe)

Krucjaty to zbrojne wyprawy rycerstwa Zachodu do Ziemi Świętej w XI-XIII w. Przyczyną było zajęcie Palestyny przez Turków seldżuckich, którzy utrudniali pielgrzymki i zagrażali Bizancjum. W 1095 r. na synodzie w Clermont papież Urban II wezwał do wyzwolenia Jerozolimy. Pierwsza krucjata zdobyła ją w 1099 r. i utworzyła Królestwo Jerozolimskie. Do obrony zdobyczy powołano zakony rycerskie: joannitów, templariuszy i Krzyżaków. Ostatnią dużą twierdzę, Akkę, krzyżowcy stracili w 1291 r. Skutki: rozwój handlu ze Wschodem (Wenecja, Genua), poznanie nauki arabskiej, ale też wrogość między religiami.

18.Feudalizm - system lenny i stany

Feudalizm to ustrój oparty na zależności między seniorem a wasalem. Senior nadawał ziemię (lenno) i obiecywał opiekę, a wasal składał mu hołd lenny - przysięgał wierność, pomoc zbrojną i radę. Wasal mógł nadawać część ziemi własnym wasalom, więc powstawała drabina feudalna: król, książęta i hrabiowie, rycerze. Z czasem ukształtowały się stany - grupy o odrębnych prawach i obowiązkach: duchowieństwo, rycerstwo (szlachta), mieszczaństwo i chłopi. O przynależności do stanu decydowało zwykle urodzenie; wyjątkiem było duchowieństwo. Chłopi za ziemię oddawali panu czynsz albo odrabiali pańszczyznę.

19.Miasto i wieś średniowieczna

Miasta zakładano na mocy aktu lokacji. Pośrodku był rynek z ratuszem, całość otaczały mury. Miastem rządziła rada miejska z burmistrzem, sądziła ława. Najbogatsi kupcy tworzyli patrycjat, rzemieślnicy i drobni kupcy - pospólstwo, a biedota bez praw miejskich - plebs. Rzemieślnicy jednego zawodu łączyli się w cechy (uczeń, czeladnik, mistrz), kupcy - w gildie. Na wsi chłopi uprawiali ziemię pana i oddawali mu czynsz lub odrabiali pańszczyznę, a Kościołowi - dziesięcinę. Plony zwiększyła trójpolówka: pole dzielono na część pod zboże ozime, jare i ugór, co roku je zamieniając.

20.Kultura rycerska i kultura miejska

Rycerz był konnym wojownikiem, który za służbę wojskową otrzymywał ziemię. Syn rycerza około 7. roku życia zostawał paziem na dworze seniora, potem giermkiem, a jako dorosły przechodził pasowanie na rycerza. Wzór rycerza wymagał odwagi, wierności seniorowi, obrony wiary i słabszych, dotrzymywania słowa i dbałości o honor. Możni rycerze mieszkali w zamkach, używali herbów, walczyli w turniejach; ich czyny sławiły pieśni, np. „Pieśń o Rolandzie”. Kultura miejska była inna: ceniono w niej pracę, zysk, umiejętność czytania i liczenia, a jej ośrodkami były ratusz, cech, szkoła parafialna i kościół.

21.Styl romański i gotycki

Styl romański panował w Europie w XI-XII w. (w Polsce do XIII w.). Budowle wznoszono z kamienia: grube mury, małe okna, łuki półkoliste, sklepienia kolebkowe; kościoły były niskie, ciemne i mogły służyć obronie. Przykład: kolegiata w Tumie pod Łęczycą. Styl gotycki narodził się we Francji w XII w., w Polsce rozwijał się od XIII do XV w. Cechy: łuki ostre, sklepienia krzyżowo-żebrowe, przypory podpierające ściany z zewnątrz, wysokie okna z witrażami i strzeliste wieże. W Polsce budowano głównie z cegły. Przykłady: kościół Mariacki w Krakowie, zamek w Malborku, katedra Notre-Dame w Paryżu.

22.Zakony i uniwersytety - rola Kościoła w średniowieczu

Kościół kształtował życie codzienne (święta, posty, śluby) i był ośrodkiem kultury. Benedyktyni, zakon założony w VI w. przez św. Benedykta z Nursji, kierowali się zasadą „módl się i pracuj”; mnisi przepisywali księgi w skryptoriach, prowadzili szkoły i spisywali kroniki. Cystersi upowszechniali nowe sposoby uprawy ziemi. W XIII w. powstały zakony żebracze - franciszkanie (św. Franciszek z Asyżu) i dominikanie, działające w miastach. Od XI-XII w. powstawały uniwersytety, m.in. w Bolonii, Paryżu i Oksfordzie; uczono na nich po łacinie siedmiu sztuk wyzwolonych, prawa, medycyny i teologii.

23.Początki państwa Piastów - Mieszko I

W IX-X w. na ziemiach polskich żyły plemiona słowiańskie, m.in. Polanie w Wielkopolsce (Gniezno, Poznań) i Wiślanie w Małopolsce (Kraków). Państwo zbudowali książęta Polan z rodu Piastów, podbijając sąsiednie plemiona i wznosząc grody. Pierwszym władcą znanym ze źródeł jest Mieszko I (ok. 960-992). Poślubił czeską księżniczkę Dobrawę, w 966 r. przyjął chrzest, a w 972 r. pokonał pod Cedynią margrabiego Hodona. Pod koniec jego rządów państwo obejmowało Wielkopolskę, Kujawy, Mazowsze, Pomorze, Śląsk i najpewniej Małopolskę. Oparciem władcy była drużyna - stałe, utrzymywane przez niego wojsko.

24.Chrzest Mieszka I (966 r.) - przyczyny i skutki

Mieszko I przyjął chrzest w 966 r. w obrządku łacińskim, za pośrednictwem Czech; miejsce chrztu nie jest znane. Przyczyny: chęć zrównania się z chrześcijańskimi władcami Europy, odebranie sąsiadom pretekstu do najazdów pod hasłem nawracania pogan, sojusz z Czechami oraz wzmocnienie władzy księcia i zjednoczenie plemion wspólną wiarą. Skutki: państwo weszło do kręgu kultury łacińskiej, przybyli duchowni znający pismo i łacinę (zostawali doradcami i posłami władcy), zaczęto wznosić kamienne kościoły. W 968 r. powstało pierwsze biskupstwo - w Poznaniu, z biskupem Jordanem.

25.Bolesław Chrobry - zjazd gnieźnieński (1000 r.) i koronacja (1025 r.)

Bolesław Chrobry (992-1025), syn Mieszka I, poparł misję biskupa Wojciecha do Prusów (997 r.), a po jego męczeńskiej śmierci wykupił ciało i złożył w Gnieźnie. W 1000 r. do grobu świętego przybył cesarz Otton III. Na zjeździe gnieźnieńskim utworzono arcybiskupstwo w Gnieźnie i biskupstwa w Krakowie, Wrocławiu i Kołobrzegu, a cesarz nałożył Bolesławowi na głowę diadem. Później Chrobry toczył wojny z Henrykiem II, zakończone pokojem w Budziszynie (1018 r.) - zatrzymał Milsko i Łużyce; zajął też Grody Czerwieńskie. W 1025 r. koronował się w Gnieźnie na pierwszego króla Polski.

26.Kryzys i odbudowa państwa w XI w.: Kazimierz Odnowiciel i Bolesław Śmiały

Mieszko II koronował się w 1025 r., lecz po najazdach Niemiec i Rusi stracił koronę i część ziem. Po jego śmierci (1034 r.) wybuchł bunt możnych i powstanie ludowe połączone z powrotem do pogaństwa, a czeski książę Brzetysław złupił Gniezno i zajął Śląsk. Państwo odbudował Kazimierz Odnowiciel: wrócił z pomocą niemiecką, pokonał Miecława na Mazowszu, odzyskał Śląsk, odnowił Kościół i przeniósł siedzibę do Krakowa. Jego syn Bolesław Śmiały w sporze o inwestyturę poparł papieża i w 1076 r. koronował się. Po skazaniu na śmierć biskupa Stanisława (1079 r.) wybuchł bunt i król uszedł na Węgry.

27.Społeczeństwo Polski pierwszych Piastów

Książę uważał państwo za swoją własność: stanowił prawa, sądził, dowodził wojskiem. Otaczali go możni - zamożni wojownicy i urzędnicy - oraz duchowni. Wojsko stanowiła drużyna, a w razie potrzeby wolna ludność. Krajem zarządzano z grodów, którymi od XI w. kierowali kasztelanowie. Większość ludności stanowili wolni chłopi: oddawali księciu daniny w płodach rolnych i wykonywali posługi, np. budowali i naprawiali grody albo przewozili ludzi księcia. Mieszkańcy osad służebnych dostarczali określonych wyrobów, co widać w nazwach: Szczytniki, Bednary, Kobylniki. Byli też niewolni, głównie jeńcy.

28.Bolesław Krzywousty i jego testament (1138 r.)

Bolesław Krzywousty (1102-1138) pokonał brata Zbigniewa, w 1109 r. odparł najazd króla niemieckiego Henryka V (obrona Głogowa), przyłączył Pomorze Gdańskie i uzależnił Pomorze Zachodnie. Jego czyny opisał Gall Anonim. Chcąc zapobiec walkom synów o tron, w testamencie (statucie) z 1138 r. podzielił kraj na dzielnice: Władysław Wygnaniec otrzymał Śląsk, Bolesław Kędzierzawy - Mazowsze, Mieszko Stary - Wielkopolskę. Zgodnie z zasadą senioratu władzę zwierzchnią sprawował senior, czyli najstarszy z rodu; przypadała mu dodatkowo dzielnica senioralna z Krakowem i zwierzchnictwo nad Pomorzem.

29.Rozbicie dzielnicowe - przyczyny i skutki

Rozbicie dzielnicowe trwało od 1138 r. do koronacji Władysława Łokietka w 1320 r. Zasada senioratu szybko się zachwiała i z czasem upadła: młodsi bracia wygnali seniora Władysława, a książęta dzielili ziemie między synów, więc dzielnic przybywało. Przyczyny: testament Krzywoustego, ambicje książąt, siła możnych. Skutki: osłabienie państwa wobec sąsiadów, utrata Pomorza Zachodniego i ziemi lubuskiej, najazdy Prusów, Litwinów i Mongołów. Rozwijały się jednak miasta. Jedność podtrzymywały dynastia Piastów, wspólny język, tradycja Królestwa i jedna organizacja kościelna z arcybiskupem w Gnieźnie.

30.Kolonizacja na prawie niemieckim

W XIII w. książęta, by zwiększyć dochody, zakładali nowe wsie i miasta na prawie niemieckim; wzorem dla miast było zwykle prawo Magdeburga. Zasadźca sprowadzał osadników, także z Niemiec, i rozmierzał grunty. Osadnicy otrzymywali ziemię w dziedziczne użytkowanie, kilka lub kilkanaście lat wolnizny (zwolnienia z opłat), a potem płacili stały czynsz. We wsi zasadźca zostawał sołtysem, w mieście - wójtem. Miasta lokacyjne miały rynek, regularne ulice i samorząd; tak lokowano m.in. Wrocław, Poznań (1253 r.) i Kraków (1257 r.). Skutki: wzrost liczby ludności, upowszechnienie trójpolówki i czynszu.

31.Sprowadzenie Krzyżaków do Polski (1226 r.)

Krzyżacy - Zakon Szpitala Najświętszej Marii Panny Domu Niemieckiego w Jerozolimie - to zakon rycerski założony pod koniec XII w. w Palestynie; bracia nosili białe płaszcze z czarnym krzyżem. W 1226 r. książę Konrad Mazowiecki sprowadził ich, by bronili Mazowsza przed najazdami pogańskich Prusów, i nadał im ziemię chełmińską. Krzyżacy podbili Prusy i stworzyli tam silne państwo zakonne z zamkami i miastami (Toruń, Chełmno). W latach 1308-1309 zajęli Pomorze Gdańskie, odcinając Polskę od morza, i przenieśli siedzibę wielkiego mistrza do Malborka. Z obrońców stali się groźnym sąsiadem Polski.

32.Najazd mongolski i bitwa pod Legnicą (1241 r.)

Mongołowie (w Polsce zwani Tatarami), koczownicy z Azji zjednoczeni przez Czyngis-chana, stworzyli w XIII w. ogromne imperium i podbili Ruś. W 1241 r. ich wojska uderzyły na Węgry i Polskę: spustoszyły Małopolskę z Sandomierzem i Krakowem, a 9 kwietnia pod Legnicą na Śląsku rozbiły rycerstwo księcia Henryka Pobożnego, który zginął w bitwie. Mongołowie nie zostali na ziemiach polskich - odeszli na Węgry. Skutki najazdu: zniszczenie wielu grodów i wsi oraz rozpad państwa Henryków śląskich (Henryka Brodatego i Henryka Pobożnego), którzy byli bliscy zjednoczenia znacznej części kraju.

33.Zjednoczenie państwa: Przemysł II i Władysław Łokietek (koronacja 1320 r.)

Do zjednoczenia dążyli książęta, Kościół z arcybiskupem Jakubem Świnką, rycerstwo; sprzyjało mu zagrożenie ze strony Brandenburgii i Krzyżaków. Przemysł II, książę Wielkopolski i Pomorza Gdańskiego, koronował się w Gnieźnie w 1295 r., lecz rok później został zamordowany. W 1300 r. królem Polski został władca Czech Wacław II. Po jego śmierci książę kujawski Władysław Łokietek opanował Małopolskę, stłumił bunt wójta Alberta w Krakowie i zajął Wielkopolskę. W 1320 r. koronował się w Krakowie. Poza Królestwem zostały Śląsk, Mazowsze i Pomorze Gdańskie. W 1331 r. walczył z Krzyżakami pod Płowcami.

34.Kazimierz Wielki - polityka wewnętrzna, Akademia Krakowska (1364 r.)

Kazimierz Wielki (1333-1370), syn Łokietka i ostatni Piast na polskim tronie, wzmocnił państwo. Kazał spisać prawo ziemskie w statutach - osobno dla Wielkopolski i Małopolski. Wprowadził nową monetę - grosz krakowski, uporządkował dochody z żup solnych w Wieliczce i Bochni. Lokował wiele miast i wsi, wspierał handel, otoczył opieką ludność żydowską. Zbudował kilkadziesiąt murowanych zamków i obwarował wiele miast - stąd powiedzenie, że zastał Polskę drewnianą, a zostawił murowaną. W 1364 r. założył Akademię Krakowską, pierwszą uczelnię w Polsce, mającą kształcić przede wszystkim prawników.

35.Kazimierz Wielki - polityka zagraniczna

Kazimierz Wielki objął państwo słabsze od sąsiadów, dlatego wolał układy od wojen. W 1335 r. na zjeździe w Wyszehradzie król Czech Jan Luksemburski zrzekł się za opłatą praw do korony polskiej; Kazimierz pogodził się z czeskim panowaniem na Śląsku. Z Krzyżakami zawarł w 1343 r. pokój w Kaliszu: odzyskał Kujawy i ziemię dobrzyńską, ale Pomorze Gdańskie i ziemia chełmińska zostały przy Zakonie. Na południowym wschodzie przyłączył Ruś Halicką ze Lwowem, a książęta Mazowsza uznawali jego zwierzchnictwo. Terytorium państwa wyraźnie wzrosło. Tron obiecał siostrzeńcowi - Ludwikowi Węgierskiemu.

36.Ludwik Węgierski, przywilej koszycki (1374 r.) i Jadwiga

Po śmierci Kazimierza Wielkiego, który nie miał prawowitego syna, tron objął jego siostrzeniec Ludwik Węgierski z dynastii Andegawenów (1370-1382). Polskę i Węgry połączyła unia personalna - wspólny władca. Ludwik miał same córki. Aby szlachta zgodziła się na objęcie tronu przez jedną z nich, w 1374 r. wydał w Koszycach przywilej: obniżył podatek z łanu chłopskiego do 2 groszy, zobowiązał się nie nakładać nowych podatków bez zgody szlachty i wykupywać rycerzy z niewoli. Był to ważny, choć nie pierwszy przywilej dla całego stanu. W 1384 r. na króla Polski koronowano córkę Ludwika, Jadwigę.

37.Unia w Krewie (1385 r.) i Władysław Jagiełło

Polskę i Litwę zbliżał wspólny wróg - zakon krzyżacki, który najeżdżał pogańską Litwę pod hasłem jej nawracania. W 1385 r. w Krewie wielki książę litewski Jagiełło zobowiązał się, że w zamian za rękę Jadwigi i koronę przyjmie chrzest, ochrzci Litwę, przyłączy ją do Królestwa Polskiego i odzyska ziemie utracone przez Polskę. W 1386 r. został ochrzczony (imię Władysław), poślubił Jadwigę i koronował się; od 1387 r. chrystianizowano Litwę. Państwa połączyła unia personalna, a w Polsce zaczęły się rządy Jagiellonów. Skutki: powstał silny związek dwóch państw, zdolny pokonać Krzyżaków.

38.Wielka wojna z zakonem: Grunwald (1410 r.) i I pokój toruński (1411 r.)

Unia i chrzest Litwy odebrały Krzyżakom uzasadnienie ich obecności nad Bałtykiem. Wielką wojnę (1409-1411) wywołało powstanie na Żmudzi przeciw Zakonowi, poparte przez Litwę. 15 lipca 1410 r. pod Grunwaldem wojska polskie Władysława Jagiełły i litewsko-ruskie wielkiego księcia Witolda rozbiły armię krzyżacką; zginął wielki mistrz Ulrich von Jungingen. Malborka, którego bronił Henryk von Plauen, nie udało się jednak zdobyć. I pokój toruński (1411 r.) dał niewiele: Litwa odzyskała Żmudź (na czas życia Jagiełły i Witolda), Polska - ziemię dobrzyńską. Potęga Krzyżaków została jednak złamana.

39.Wojna trzynastoletnia (1454-1466) i II pokój toruński (1466 r.)

Szlachta i mieszczanie Prus, niezadowoleni z rządów Krzyżaków, założyli Związek Pruski. W 1454 r. wzniecił on powstanie i poprosił króla Kazimierza Jagiellończyka o przyłączenie Prus do Polski; król wydał akt inkorporacji i zaczęła się wojna trzynastoletnia. Pospolite ruszenie poniosło klęskę pod Chojnicami, dlatego wojnę rozstrzygnęły wojska zaciężne, opłacane m.in. przez Gdańsk. Na mocy II pokoju toruńskiego (1466 r.) Polska otrzymała Pomorze Gdańskie, ziemię chełmińską, Warmię oraz Malbork i Elbląg (Prusy Królewskie). Reszta państwa zakonnego ze stolicą w Królewcu stała się lennem Polski.

40.Monarchia stanowa, przywileje szlacheckie i konstytucja nihil novi (1505 r.)

W monarchii stanowej król dzielił władzę z przedstawicielami stanów; w Polsce największe wpływy zdobyła szlachta. Władcy, potrzebując jej poparcia, nadawali przywileje: koszycki (1374 r.), czerwiński (1422 r.) - zakaz konfiskaty dóbr bez wyroku sądu, jedlneńsko-krakowski (1430-1433) - zakaz więzienia szlachcica bez wyroku, cerekwicko-nieszawskie (1454 r.) - nowe podatki i pospolite ruszenie za zgodą sejmików ziemskich. Pod koniec XV w. ukształtował się dwuizbowy sejm walny: senat i izba poselska. Konstytucja nihil novi (1505 r.) zakazała królowi stanowienia nowych praw bez zgody obu izb.

Notatka

Od pierwszych rolników do cywilizacji Starożytnego Wschodu

Najdawniejsi ludzie byli koczownikami: żyli ze zbieractwa i łowiectwa, przenosili się za pożywieniem i nie stawiali trwałych domów. Rewolucja neolityczna, zapoczątkowana ok. 12 tys. lat temu (ok. 10 tys. lat p.n.e.) na Bliskim Wschodzie, w rejonie Żyznego Półksiężyca, była powolną zmianą: uprawa roli i hodowla związały ludzi z jednym miejscem. Łańcuch skutków: stałe osady i zapasy - nadwyżki żywności - część ludzi zajmuje się rzemiosłem i handlem - po długim czasie miasta i państwa.

Pierwsze cywilizacje łatwo pomylić, dlatego warto je zestawić:

  • Mezopotamia - między Tygrysem a Eufratem (głównie dzisiejszy Irak); miasta-państwa Sumerów, np. Ur i Uruk; pismo klinowe na glinianych tabliczkach (koniec IV tysiąclecia p.n.e.); zikkuraty, kanały, koło, a w XVIII w. p.n.e. spisane prawa Hammurabiego, króla Babilonu.
  • Egipt - dolina Nilu w północno-wschodniej Afryce; jedno państwo od ok. 3000 r. p.n.e., po połączeniu Egiptu Górnego i Dolnego; hieroglify na papirusie; piramidy i mumifikacja.
  • Izrael - Palestyna; Jerozolima stolicą od czasów króla Dawida, świątynia Salomona (X w. p.n.e.); święta księga - Tora.

W Egipcie wylewy Nilu nanosiły żyzny muł, ale kanały trzeba było budować wspólnie - to sprzyjało silnej władzy. Na szczycie stał faraon, czczony jak bóg, zarazem sędzia, wódz i kapłan. Niżej: urzędnicy i kapłani, dalej pisarze, żołnierze i rzemieślnicy, najliczniejsi chłopi, a na samym dole niewolnicy.

Wierzenia dzielą się na dwa typy. Politeizm to wiara w wielu bogów: tak wierzyli mieszkańcy Mezopotamii, Egipcjanie (Re, Ozyrys, Izyda), Grecy (bogowie olimpijscy z Zeusem) i Rzymianie (Jowisz, Junona, Mars). Monoteizm to wiara w jednego Boga - wyznawali go Izraelici, czciciele Jahwe; według Biblii zawarł on przymierze z Abrahamem, a Mojżeszowi przekazał Dekalog.

Zapamiętaj

Pismo klinowe - Mezopotamia i glina; hieroglify - Egipt i papirus.

Grecja i Rzym - polis, demokracja, republika, cesarstwo

Grecy nie stworzyli jednego państwa - żyli w polis, miastach-państwach z własnymi władzami, prawem i wojskiem, których sercem były akropol i agora. Łączyły ich język, religia i igrzyska. Dwie polis:

  • Sparta - państwo wojowników: dwóch królów, geruzja i pięciu eforów; pełnię praw mieli spartiaci, od 7. roku życia szkoleni na żołnierzy; pola uprawiali heloci, a rzemiosło i handel należały do periojków - wolnych, lecz bez praw politycznych.
  • Ateny - demokracja, czyli władza ludu: zrodziły ją reformy Klejstenesa (koniec VI w. p.n.e.), a rozkwit przypadł na czasy Peryklesa (V w. p.n.e.). Rozstrzygała eklezja, obrady szykowała Rada Pięciuset, stratedzy pochodzili z wyboru, a sporo urzędów przydzielał los. Ostracyzm pozwalał wygnać na 10 lat polityka groźnego dla ustroju.

Ważne

Demokracja ateńska była władzą obywateli - dorosłych mężczyzn z rodzin ateńskich - a nie ogółu mieszkańców: kobiety, metojkowie (cudzoziemcy) i niewolnicy nie mieli praw politycznych.

Rzym, według legendy założony w 753 r. p.n.e., ok. 509 r. p.n.e. wypędził królów i stał się republiką. W Atenach wiele urzędów losowano, w Rzymie urzędników wybierano co roku, a ton polityce nadawał senat złożony z byłych urzędników. Na czele stało dwóch konsulów, dyktatora powoływano w razie zagrożenia najwyżej na pół roku, a urząd trybuna ludowego z prawem weta powołano do obrony plebejuszy. Po wojnach punickich z Kartaginą Rzym stał się potęgą śródziemnomorską, lecz w I w. p.n.e. republikę zniszczyły wojny domowe.

Cesarstwo: Oktawian August, pierwszy cesarz (od 27 r. p.n.e.), zostawił dawne urzędy, ale rozstrzygał sam. Od III w. państwo słabło wskutek kryzysu, walk o tron i najazdów Germanów; w 395 r. je podzielono, a w 476 r. Odoaker odebrał władzę Romulusowi Augustulusowi - to umowny koniec starożytności.

753 p.n.e.legendarne założenie Rzymuok. 509 p.n.e.początek republiki44 p.n.e.zabójstwo Juliusza Cezara27 p.n.e.Oktawian August cesarzem313edykt mediolański395podział cesarstwa476upadek cesarstwa zachodniegoumowny koniec starożytności
Rzym - od legendy do upadku Zachodu

Dorobek: Grecy dali filozofię (Sokrates, Platon, Arystoteles), teatr, igrzyska w Olimpii i trzy porządki kolumn; Rzymianie - drogi, akwedukty, łuk i kopułę oraz prawo rzymskie.

Chrześcijaństwo, Bizancjum i islam

Chrześcijaństwo narodziło się w I w. n.e. w Palestynie pod władzą Rzymu. Jezus z Nazaretu nauczał o miłości Boga i bliźniego; ukrzyżowano go w Jerozolimie ok. 30 r. Naukę nieśli dalej apostołowie, m.in. św. Piotr i św. Paweł. Chrześcijanie nie oddawali cesarzowi czci boskiej, stąd prześladowania, np. za Nerona i Dioklecjana. Położenie religii odmieniły dwa kroki: w 313 r. edykt mediolański Konstantyna Wielkiego przyniósł wolność wyznania, a pod koniec IV w. za Teodozjusza Wielkiego chrześcijaństwo stało się religią państwową.

Wschodnia część cesarstwa przetrwała upadek Zachodu jako cesarstwo bizantyjskie ze stolicą w Konstantynopolu nad Bosforem i z greką jako językiem. Szczyt potęgi to VI w. i rządy Justyniana I Wielkiego (527-565): jego wodzowie odzyskali Italię, północną Afrykę i część Hiszpanii, prawo rzymskie uporządkowano w Kodeksie Justyniana, a w stolicy stanęła Hagia Sophia. Sztukę Bizancjum wyróżniają mozaiki i ikony. Kres państwa przyniósł rok 1453 - Konstantynopol zdobyli Turcy osmańscy.

Chrześcijanie Wschodu i Zachodu oddalali się od siebie:

  • Zachód - zwierzchnik: papież w Rzymie; liturgia po łacinie; po rozłamie Kościół katolicki.
  • Wschód - patriarcha Konstantynopola, zależny od cesarza; nabożeństwa po grecku; po rozłamie Kościół prawosławny, otaczający szczególną czcią ikony.

Sporne były władza papieża nad całym Kościołem i sprawy obrzędowe. W 1054 r. wysłannicy papieża i patriarcha rzucili na siebie nawzajem klątwy - to schizma wschodnia.

Kolejną religią monoteistyczną jest islam, powstały w VII w. na Półwyspie Arabskim. Mahomet, kupiec z Mekki, głosił wiarę w Allaha; jego przejście do Medyny w 622 r. (hidżra) otwiera muzułmańską rachubę lat. Świętą księgą jest Koran. Po śmierci Mahometa (632 r.) kalifowie opanowali Bliski Wschód, Persję i północną Afrykę, a w 711 r. weszli do Hiszpanii; dalszy pochód powstrzymał w 732 r. pod Poitiers Karol Młot. Europa zawdzięcza Arabom cyfry, algebrę i wiedzę medyczną.

Europa: Frankowie, cesarstwo, papiestwo i krucjaty

Potężne państwo wczesnego średniowiecza zbudowali w Galii Frankowie, lud germański; ich król Chlodwig przyjął chrzest pod koniec V w. Największym władcą był Karol Wielki (768-814), pogromca m.in. Sasów i Longobardów. W Boże Narodzenie 800 r. papież Leon III koronował go w Rzymie na cesarza - tak odnowiono cesarstwo na Zachodzie. Krajem zarządzał przez hrabstwa i marchie, a dwór w Akwizgranie wspierał szkoły i przepisywanie ksiąg (renesans karoliński). W 843 r. w Verdun wnukowie Karola podzielili państwo na trzy części; z zachodniej wyrosła Francja, ze wschodniej Niemcy.

W X w. najsilniejszym państwem Zachodu stały się Niemcy dynastii saskiej. Otton I pokonał w 955 r. Węgrów na Lechowym Polu, a w 962 r. papież koronował go na cesarza. Cesarstwo objęło Niemcy i północną Italię; później nazwano je Świętym Cesarstwem Rzymskim. Otton III marzył o cesarstwie uniwersalnym, w którym Słowiańszczyzna byłaby równorzędna Italii, Galii i Germanii.

Cesarze czuli się świeckimi zwierzchnikami chrześcijańskiej Europy i sami mianowali biskupów - swoich urzędników i wasali. Stąd spór o inwestyturę, czyli o nadawanie urzędów kościelnych. Ciąg wydarzeń: Grzegorz VII ogłasza, że o urzędach duchownych decyduje Kościół - Henryk IV ogłasza usunięcie papieża - papież rzuca klątwę i zwalnia poddanych z posłuszeństwa - w 1077 r. król korzy się w Canossie. Kompromisem był konkordat wormacki (1122 r.): władzę duchowną nadawał biskupom Kościół, a cesarz - dobra ziemskie.

Krucjaty (XI-XIII w.) to zbrojne wyprawy rycerstwa Zachodu do Ziemi Świętej. Powód: Palestynę zajęli Turcy seldżuccy, utrudniający pielgrzymki i groźni dla Bizancjum. W 1095 r. w Clermont Urban II wezwał do wyzwolenia Jerozolimy; zdobyto ją w 1099 r., a zdobyczy broniły zakony rycerskie: joannici, templariusze i Krzyżacy. Akka, ostatnia duża twierdza, padła w 1291 r. Bilans: ożywienie handlu ze Wschodem, poznanie nauki arabskiej, lecz także wrogość między religiami.

800Karol Wielki cesarzem843traktat w Verdun962Otton I cesarzem1054schizma wschodnia1077Henryk IV w Canossie1099krzyżowcy zdobywają Jerozolimę1122konkordat wormacki1291utrata Akki
Cesarstwo, papiestwo i krucjaty

Społeczeństwo i kultura średniowiecznej Europy

Feudalizm opierał się na osobistej więzi seniora i wasala. Senior dawał lenno (ziemię) i opiekę; wasal w hołdzie lennym przyrzekał wierność, pomoc zbrojną i radę. Ponieważ wasal mógł mieć własnych wasali, powstawała drabina feudalna: król - książęta i hrabiowie - rycerze. Z czasem wyodrębniły się stany, grupy o osobnych prawach i obowiązkach: duchowieństwo, rycerstwo (szlachta), mieszczaństwo i chłopi. Do stanu zwykle należało się z urodzenia; wyjątkiem było duchowieństwo.

Miasto i wieś:

  • miasto powstawało aktem lokacji; miało rynek z ratuszem i mury, rządziła rada z burmistrzem, sądziła ława. Ludność dzieliła się na patrycjat, pospólstwo i plebs bez praw miejskich; rzemieślników skupiały cechy (uczeń - czeladnik - mistrz), kupców gildie;
  • wieś - chłopi płacili panu czynsz albo odrabiali pańszczyznę, a Kościołowi oddawali dziesięcinę. Plony podniosła trójpolówka: zboże ozime, zboże jare i ugór, zamieniane co roku.

Kultura rycerska i miejska ceniły co innego. Rycerz przechodził drogę paź - giermek - pasowanie; jego ideał to odwaga, wierność seniorowi, obrona wiary i słabszych, słowność i honor, a tło - zamki, herby i turnieje. W mieście liczyły się praca, zysk oraz czytanie i liczenie, a życie skupiało się wokół ratusza, cechu, szkoły parafialnej i kościoła.

Dwa style w architekturze:

  • romański (XI-XII w., w Polsce do XIII w.) - kamień, grube mury, małe okna, łuk półkolisty, sklepienie kolebkowe; wnętrza niskie i ciemne;
  • gotycki (od XII w. we Francji, w Polsce XIII-XV w.) - łuk ostry, sklepienie krzyżowo-żebrowe, przypory, wysokie okna z witrażami, strzeliste wieże; w Polsce głównie cegła.

Kościół porządkował codzienność (święta, posty, śluby) i niósł kulturę: benedyktyni przepisywali księgi i prowadzili szkoły, cystersi szerzyli nowe sposoby uprawy, a w XIII w. w miastach pojawiły się zakony żebracze - franciszkanie i dominikanie. Od XI-XII w. działały uniwersytety (Bolonia, Paryż, Oksford), uczące po łacinie.

Polska pierwszych Piastów - od Mieszka I do testamentu Krzywoustego

Państwo stworzyli książęta Polan z rodu Piastów. Władca po władcy:

  • Mieszko I (ok. 960-992) - pierwszy władca znany ze źródeł; mąż czeskiej księżniczki Dobrawy, w 966 r. ochrzczony, w 972 r. zwycięzca spod Cedyni.
  • Bolesław Chrobry (992-1025) - poparł misję Wojciecha do Prusów, gościł Ottona III na zjeździe gnieźnieńskim (1000 r.), po wojnach z Henrykiem II zatrzymał na mocy pokoju w Budziszynie (1018 r.) Milsko i Łużyce, a w 1025 r. został pierwszym królem.
  • Kazimierz Odnowiciel - odbudował państwo po kryzysie, który przyszedł po śmierci Mieszka II (1034 r.), i przeniósł siedzibę do Krakowa.
  • Bolesław Śmiały - w sporze o inwestyturę stanął po stronie papieża i w 1076 r. się koronował; po skazaniu biskupa Stanisława (1079 r.) bunt zmusił go do ucieczki na Węgry.
  • Bolesław Krzywousty (1102-1138) - odparł najazd Henryka V (Głogów, 1109 r.), przyłączył Pomorze Gdańskie i uzależnił Zachodnie.
966chrzest Mieszka I968biskupstwo w Poznaniu1000zjazd gnieźnieński1025koronacja Bolesława Chrobrego1076koronacja Bolesława Śmiałego1109obrona Głogowa1138testament Krzywoustego
Pierwsi Piastowie

Chrzest z 966 r. przyjęto w obrządku łacińskim, za pośrednictwem Czech; miejsce chrztu nie jest znane. Decyzja była polityczna: Mieszko chciał dorównać chrześcijańskim władcom, odebrać sąsiadom pretekst do najazdów pod hasłem nawracania, umocnić sojusz z Czechami i spoić plemiona jedną wiarą. Następstwa: wejście do kręgu kultury łacińskiej, napływ duchownych znających pismo, a w 968 r. biskupstwo w Poznaniu. Zjazd gnieźnieński dał krajowi arcybiskupstwo w Gnieźnie, a koronacja podkreślała niezależność i rangę państwa.

Ważne

Koronę nosił też Mieszko II (1025 r.), ale stracił ją po najazdach Niemiec i Rusi.

Książę traktował państwo jak własność: stanowił prawa, sądził i dowodził. Opierał się na drużynie i możnych, krajem zarządzał z grodów (od XI w. z kasztelanami), a wolni chłopi składali daniny i pełnili posługi.

W 1138 r. Krzywousty, chcąc uchronić synów przed walką o tron, podzielił kraj na dzielnice. Zwierzchnikiem miał być senior - najstarszy z rodu - władający dodatkowo dzielnicą senioralną z Krakowem.

Rozbicie dzielnicowe, zjednoczenie i Kazimierz Wielki

Rozbicie dzielnicowe trwało od 1138 r. do koronacji Łokietka w 1320 r. Zasada senioratu szybko się zachwiała - pierwszego seniora, Władysława, wygnali młodsi bracia - i z czasem upadła, a ponieważ książęta dzielili ziemie między synów, dzielnic przybywało. Inne przyczyny to ambicje książąt i siła możnych.

Bilans rozbicia ma dwie strony:

  • straty - słabość wobec sąsiadów, utrata Pomorza Zachodniego i ziemi lubuskiej, najazdy Prusów, Litwinów i Mongołów (w 1241 r. pod Legnicą zginął Henryk Pobożny, a państwo Henryków śląskich się rozpadło);
  • rozwój - w XIII w. książęta dla dochodów zakładali wsie i miasta na prawie niemieckim. Zasadźca sprowadzał osadników; ci dostawali ziemię dziedzicznie i wolniznę, po której płacili stały czynsz. Zasadźca zostawał sołtysem (wieś) albo wójtem (miasto).

Więź między dzielnicami podtrzymywały dynastia, język, tradycja Królestwa i jedna organizacja kościelna z arcybiskupem w Gnieźnie. Zjednoczeniu sprzyjało zagrożenie ze strony Brandenburgii i Krzyżaków, a popierał je arcybiskup Jakub Świnka. Kolejne kroki: Przemysł II koronowany w Gnieźnie (1295 r.) i rok później zamordowany - Wacław II, władca Czech, królem Polski od 1300 r. - Władysław Łokietek opanowuje Małopolskę, tłumi bunt wójta Alberta, zajmuje Wielkopolskę i w 1320 r. koronuje się w Krakowie. Poza Królestwem zostały Śląsk, Mazowsze i Pomorze Gdańskie.

Syn Łokietka, Kazimierz Wielki (1333-1370), ostatni Piast na tronie, objął państwo słabsze od sąsiadów, więc wybierał układy: w Wyszehradzie (1335 r.) Jan Luksemburski za opłatą zrzekł się praw do polskiej korony, a pokój kaliski z Krzyżakami (1343 r.) zwrócił Kujawy i ziemię dobrzyńską. Przyłączył też Ruś Halicką ze Lwowem. W kraju spisał prawo ziemskie w statutach - osobno dla Wielkopolski i Małopolski - wprowadził grosz krakowski, uporządkował dochody z żup solnych, lokował miasta i wsie, wznosił murowane zamki, a w 1364 r. założył Akademię Krakowską.

Andegawenowie, Jagiełło, Krzyżacy i przywileje szlacheckie

Kazimierz Wielki nie miał prawowitego syna, więc w 1370 r. tron objął jego siostrzeniec Ludwik Węgierski; Polskę i Węgry połączyła unia personalna (wspólny władca). Zgodę szlachty na tron dla jednej z córek Ludwik okupił przywilejem koszyckim. W 1384 r. koronowano Jadwigę.

Unia z Litwą krok po kroku: 1385 - umowa w Krewie (Jagiełło w zamian za rękę Jadwigi i koronę obiecuje chrzest własny i Litwy oraz przyłączenie jej do Królestwa); 1386 - chrzest Jagiełły, ślub i koronacja; od 1387 - chrystianizacja Litwy. Wspólnym wrogiem był zakon krzyżacki.

Krzyżaków sprowadził w 1226 r. Konrad Mazowiecki do obrony przed Prusami, nadając im ziemię chełmińską. Zakon podbił Prusy, w latach 1308-1309 zajął Pomorze Gdańskie i przeniósł siedzibę wielkiego mistrza do Malborka. Wielką wojnę (1409-1411) wywołało powstanie na Żmudzi; 15 lipca 1410 r. pod Grunwaldem wojska Jagiełły i Witolda rozbiły armię zakonu, lecz Malborka nie zdobyto. Wojnę trzynastoletnią (1454-1466) zaczęły wystąpienie Związku Pruskiego i akt inkorporacji Prus wydany przez Kazimierza Jagiellończyka; rozstrzygnęły ją wojska zaciężne.

1226sprowadzenie Krzyżaków1308-1309zakon zajmuje Pomorze Gdańskie1343pokój w Kaliszu1410bitwa pod Grunwaldem1411I pokój toruński1454początek wojny trzynastoletniej1466II pokój toruński
Polska i zakon krzyżacki

Dwa pokoje toruńskie:

  • I (1411 r.) - zyski skromne: Żmudź dla Litwy (na czas życia Jagiełły i Witolda), ziemia dobrzyńska dla Polski;
  • II (1466 r.) - Pomorze Gdańskie, ziemia chełmińska, Warmia, Malbork i Elbląg jako Prusy Królewskie; reszta państwa zakonnego lennem Polski.

W monarchii stanowej król dzielił władzę ze stanami; w Polsce górę wzięła szlachta, zjednywana przywilejami:

  • koszycki (1374) - niższy podatek z łanu chłopskiego; ważny, ale nie pierwszy przywilej dla całego stanu;
  • czerwiński (1422) - dóbr nie wolno konfiskować bez wyroku sądu;
  • jedlneńsko-krakowski (1430-1433) - szlachcica nie wolno więzić bez wyroku;
  • cerekwicko-nieszawskie (1454) - nowe podatki i pospolite ruszenie za zgodą sejmików.

Zapamiętaj

Konstytucja nihil novi (1505 r.): nowe prawa za zgodą senatu i izby poselskiej - umowny początek demokracji szlacheckiej.

Quizy w tym zestawie

50 pytań w 5 etapach

Odblokujesz je po dodaniu zestawu.

Sprawdzian do druku

Arkusz PDF z kluczem, punktacją i oceną

Pierwsze podejście. Klucz z punktacją i oceną jest na ostatniej stronie.

Pobierz sprawdzian (PDF)

Znasz kogoś z klasy, komu się przyda? Podziel się zestawem

WhatsApp

Podobne zestawy

Zobacz wszystkie fiszki z historii